Frank Müller

Le projet de recherche « Adorno in Frankreich» se penche sur les relations historiques entre le philosophe et sociologue allemand Theodor W. Adorno et la France. Une première partie est consacrée à ses relations avec ses homologues français contemporains, des années 1940 aux années 1960, tandis qu’une deuxième partie examine la réception de son œuvre en France depuis sa mort en 1969 jusqu’à nos jours. Le phénomène de la réception est ici considéré comme un processus réciproque et reconstitué dans son impact sur les débats allemands et français. Contrairement à l’idée selon laquelle la relation d’Adorno avec la France ne jouerait pas un rôle particulièrement important, on trouve dans les archives, les correspondances et les publications historiques de nombreuses remarques permettant de mettre en lumière cette relation. Ces dernières années, toute une série de publications françaises sur Adorno a par ailleurs vu le jour, témoignant de l’intérêt actuel de la France pour ses travaux : presque tous ses écrits et conférences ont désormais été traduits et font partie intégrante du débat français. Le présent projet s’inscrit directement dans le prolongement de cet intérêt actuel pour Adorno en France.

Le projet « L’École de Francfort en France. L’antenne parisienne de l’Institut de recherche sociale à l’École normale supérieure de 1933 à 1939/40 » retrace les liens entre l’Institut de recherche sociale de Francfort en exil, qui devint plus tard connu sous le nom d’École de Francfort, et le milieu intellectuel français des années 1930. Le projet s’appuie sur des archives parisiennes ainsi que sur des publications contemporaines telles que la revue « Zeitschrift für Sozialforschung ». Il retrace un moment charnière de l’histoire de la philosophie et de la sociologie du XXe siècle. L’objectif est de combler une lacune dans la recherche sur la réception de la première École de Francfort en France, un sujet qui n’a jusqu’à présent guère été étudié. Les résultats de ce projet de recherche permettront d’expliquer sous un angle nouveau des évolutions majeures de la sociologie et de la philosophie franco-allemandes, telles que le long conflit entre l’École de Francfort et le poststructuralisme.