Simon Godard

sujets de recherche

Mon travail se place au croisement de plusieurs champs de recherche historiographiques et porte principalement sur une sociohistoire des savoirs économiques et de leur circulation dans l’espace européen. Je mets en avant dans une perspective transnationale l’interconnexion de réseaux d’experts, ainsi que la contribution des profanes, via des réseaux partisans, associatifs et syndicaux, aux circulations d’idées économiques à travers l’Europe, en portant une attention particulière à l’Europe centrale et orientale. Il s’agit d’interroger dans la longue durée, par-delà la différence entre les systèmes capitaliste et communiste, la circulation de mécanismes de recours aux savoirs économiques dans la légitimation des ordres socio-politiques. Je m’intéresse ainsi à la façon dont des questions définies comme sociales (comme le travail des femmes) et/ou politiques (la distinction entre sphères publique et privée, la participation des ouvriers dans l’entreprise, l’idée d’internationalisme, etc.) sont reconfigurées par la pratique et les discours des actrices et des acteurs pour être déplacées vers le terrain économique. Le développement des États Providences en Europe depuis le XIXe siècle, la montée en puissance d’organisations internationales économiques dans la régulation des relations internationales depuis le XXe siècle, notamment autour de l’idée d’un « marché européen » constitue l’arrière-plan historique de cette réflexion sur « l’économisation » du social et du politique en Europe. Engagé scientifiquement dans des approches d’histoire sociale « par le bas » et d’histoire du genre, je travaille aujourd’hui à une sociohistoire comparative des « économistes par expérience » et de leur rôle dans la construction de la domination politique, sociale et culturelle, à différentes échelles (locale, nationale et internationale) à travers l’analyse de l’internationalisation de savoirs économiques critiques au XXème siècle en Europe (expérience communiste incluse), notamment des savoirs développés par les ouvrières. Le concept d’« économisation » est ainsi un prisme qui me permet de travailler à une histoire sociale de l’économie et du recours au discours économique dans la production de l’espace européen.