Biografie

En doctorat à l'EHESS depuis 2019, ma thèse porte sur la question de l'expérience historique et philosophique du monde moderne au tournant du XXe siècle dans les pensées républicaines françaises et judéo-allemandes. Avec des auteurs comme Jean Jaurès, Charles Péguy, Franz Rosenzweig, Walter Benjamin et Gershom Scholem, il s'agit de comprendre en quoi le "moment 1900" correspondrait à une réévaluation du concept d'expérience à partir de la relation interne de la transcendance et de la tradition.

Zusammenfassung

Ma recherche doctorale propose de défendre la thèse suivante : le républicanisme français et le messianisme judéo-allemand proposent une conception de l’expérience du monde moderne qui repose sur la relation intérieure de la transcendance et de la tradition. En comprenant le tournant du XXe siècle dans les termes d’une crise spirituelle se manifestant dans l’affaire Dreyfus et la Grande Guerre, il est possible d’identifier un horizon commun à ces deux traditions de pensée. Cette crise spirituelle du XIXe siècle relève d’une crise civilisationnelle que Leo Strauss a caractérisé comme un oubli des principes fondateurs de la civilisation occidentale, c’est-à-dire de l’antagonisme originaire de la raison et de la Loi. En traduisant la thèse straussienne en des termes spirituels, autour des catégories de foi et de savoir, il s’agit de montrer en quoi elle engage de façon privilégiée la notion d’expérience. Cela implique nécessairement d’interroger le caractère problématique de l’expérience du monde moderne. Le tournant du XXe siècle peut dès lors se comprendre comme le moment de manifestation du spectre de l’acosmie et d’une certaine tradition de pensée s’étant attachée à repenser les modalités fondamentales de l’expérience, autrement dit, la transcendance et la tradition.