article par Lucas Sarafian Dans Maires, à quoi bon ? (Textuel, 2026), le sociologue David Guéranger analyse les limites du pouvoir d’un maire, sans cesse confronté aux contraintes budgétaires et au désengagement de l’État.
Das Centre Marc Bloch kooperiert seit 2020 mit der Europa-Universität Viadrina (EUV) in Frankfurt/Oder, im März wurde diese Vereinbarung um weitere fünf Jahre verlängert. Der Direktor des CMB, Prof. Dr. Jay Rowell, und der Präsident der EUV, Prof. Dr. Eduard Mühle, unterzeichneten die Vereinbarung am 25. März 2026. Die Europa-Universität Viadrina mit ihren drei Fakultäten […]
Wissenschaft trifft auf Kunst, Kultur und Zivilgesellschaft im Rahmen der Veranstaltungsreihe am Centre Marc Bloch Anlässlich der für den 23. Juni 2026 geplanten Aufnahme des Historikers Marc Bloch in das Panthéon in Paris organisiert das Centre Marc Bloch – das deutsch-französische Forschungszentrum für Geistes- und Sozialwissenschaften in Berlin – eine deutsch-französische wissenschaftliche und kulturelle Veranstaltungsreihe, […]
En coopération avec les archives américaines et allemandes, l’hebdomadaire « Die Zeit » a mis en ligne un outil de recherche permettant de consulter plus de 12 millions de documents, recensant l’essentiel des adhésions au parti nazi sur la période 1925-1945. par Cécile Boutelet
Der deutsch-französische Provenienzforschungsfonds hat sechs neue Projekte zur Erforschung der Herkunft kultureller Objekte aus Subsahara-Afrika ausgewählt. Seit seiner Einrichtung im Januar 2024 wurden mit Unterstützung des Provenienzforschungsfonds 18 neue Projekte ins Leben gerufen, die Museen und Universitäten aus Subsahara-Afrika, Frankreich und Deutschland zusammenbringen. Die diesjährige Projektauswahl unterstreicht erneut den Anspruch des Fonds, einen interdisziplinären Ansatz […]
Les socio-démocrates allemands enchaînent les résultats catastrophiques lors des élections. En déclin quasi continu depuis vingt ans, le parti a perdu son socle électoral traditionnel et peine à définir son identité.
Le vote de la résolution sur la traite des esclaves africains est un pas symbolique. Mais pourquoi les Européens – dont l’Allemagne – se sont-ils abstenus ?