DE | FR | EN
| KONTAKT |
Radio Marc Bloch Logo

Dr. Oliver Precht

E-Mail

precht@zfl-berlin.org

Website

https://www.zfl-berlin.org/person/precht.html

VITA

Biografie

2019: Promotion an der LMU München (summa cum laude) Seit 2016: Mitherausgeber der Buchreihe Neue Subjektile 2015-2018: Promotionsstipendiat, Studienstiftung des deutschen Volkes 2009-2014: Studium der Philosophie, Religionswissenschaft und Romanistik (Französisch und Portugiesisch) Seit 2022: Assoziierter Forscher am Centre Marc Bloch (Berlin) Seit 2022: Leitung des Forschungsprojektes „Paradoxes of Emancipation“ (AvH-Institutspartnerschaft zwischen dem Centre Marc Bloch (Berlin) und der Universidade de São Paulo)

Mutterinstitut:

Leibniz-Zentrum für Literatur- und Kulturforschung

Forschung

Forschungsthemen

Paradoxes of Emancipation Ausgehend von einer interdisziplinären Analyse der gegenwärtigen Krise der brasilianischen Demokratie und Gesellschaftsstruktur beschäftigt sich die AvH-Institutspartnerschaft mit den »Paradoxa der Emanzipation«. Anhand dieses Fallbeispiels zeigt sich, dass das komplexe Verhältnis zwischen Demokratie und Wissen nicht das sehr viel eindeutigere Verhältnis zwischen Autoritarismus und Fake News spiegelt. Während der Diskurs der radikalen Rechten auf einer bewussten Ablehnung einer wissensbasierten geteilten Öffentlichkeit basiert, kann sich die Verteidigung demokratischer Strukturen nicht auf eine bloße Affirmation der Unterscheidung zwsichen Wissen und Nicht-Wissen berufen. Denn gerade diese Unterscheidung produziert Ausschlüsse und Hierarchien, die den Nährboden für postfaktische Diskurse abgeben. Website: https://cmb.hu-berlin.de/forschung/forschungsschwerpunkt/kritisches-denken-im-plural-begriffliche-wege-der-sozialforschung/paradoxa-der-emanzipation;

Paradoxes of Emancipation Partant d'une analyse interdisciplinaire de la crise actuelle de la démocratie brésilienne, le partenariat entre le Centre Marc Bloch et l'Université de São Paulo se penche sur les "paradoxes de l'émancipation". A travers cette étude de cas, il apparaît que la relation complexe entre la démocratie et le savoir ne reflète pas la relation beaucoup plus claire entre l'autoritarisme et les fake news. Alors que le discours de la droite radicale repose sur le rejet délibéré d'une sphère publique partagée basée sur la connaissance, la défense des structures démocratiques ne peut pas se fonder sur une simple affirmation de la distinction entre savoir et ignorance. Car c'est cette distinction même qui se trouve à la base des exclusions et des hiérarchies constitutive des discours post-factuels. Website: https://cmb.hu-berlin.de/forschung/forschungsschwerpunkt/kritisches-denken-im-plural-begriffliche-wege-der-sozialforschung/paradoxa-der-emanzipation-1;

Paradoxes of Emancipation Based on an interdisciplinary analysis of the current crisis of Brazilian democracy and social structure, the Alexander von Humboldt-linkage programme deals with the »Paradoxes of Emancipation«. The case study of contemporary Brazil shows that the complex relationship between democracy and knowledge is neither the same nor the exact counterpart of the much clearer relationship between authoritarianism and fake news. While the discourse of the radical right is based on a deliberate rejection of a knowledge-based shared public sphere, the defense of democratic structures cannot rely on a mere affirmation of the distinction between knowledge and ignorance. For it is precisely this distinction that produces exclusions, divisions and hierarchies that nourishes post-factual discourse. Website: https://cmb.hu-berlin.de/forschung/forschungsschwerpunkt/kritisches-denken-im-plural-begriffliche-wege-der-sozialforschung/paradoxa-der-emanzipation-1

Titel der Dissertation:

Heidegger. Zur Selbst- und Fremdbestimmung seiner Philosophie

Institution der Dissertation:

Ludwig-Maximilians-Universität München

Publikationen

Monographien

  • Heidegger. Zur Selbst- und Fremdbestimmung seiner Philosophie, Hamburg: Meiner 2020.
  • Der rote Faden. Maurice Merleau-Ponty und die Politik der Wahrnehmung, Berlin: August [2023].

Herausgeberschaften

  • Pessoa denken. Eine Einführung, hg. v. Marcus Coelen, Oliver Precht u. Hanna Sohns, Wien / Berlin: Turia + Kant 2020.
  • Oswald de Andrade, Manifeste, übers., hg. und kommentiert von Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2016.
  • Oswald de Andrade, Die Krise der messianischen Philosophie, hg. v. Oliver Precht, übers. v. Marcus Coelen u. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2017.

Aufsätze

  • „An Land gehen. Zum Gedenken an Michel Serres“, in: Philosophische Rundschau, Bd. 68, Nr. 1, 2021, 3-13.
  • „Weltverlust und Selbstbehauptung. Politische Ökologie und politische Philosophie bei Bruno Latour“, in: Selbstverlust und Welterfahrung. Erkundungen einer pathischen Moderne, hg. v. Björn Bertrams u. Antonio Roselli, Wien / Berlin: Turia + Kant 2021, S. 69-89.
  • „Verfinsterungen. Derridas Geschlecht III und die Frage des philosophischen Nationalismus“, mit Johannes Kleinbeck, in: Jacques Derrida, Geschlecht III. Geschlecht, Rasse, Nation, Menschheit,  übers. v. Johannes Kleinbeck u. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2021. S. 159-185.
  • „Derridas Doppelzüngigkeit. Zur Übersetzbarkeit von Schlangenwendungen“, in: Theorieübersetzungsgeschichte, hg. v. Wolfgang Hottner, Stuttgart: J.B. Metzler 2021. S. 143-153.
  • „Dichter in unruhiger Zeit. Versuch über einen ‚charakteristischen Zug‘ in Pessoas Werk“, in: Pessoa denken. Eine Einführung, hg. v. Marcus Coelen, Oliver Precht u. Hanna Sohns, Wien / Berlin: Turia + Kant 2020, S. 143-160.
  • „Aplomb. Zur politischen Haltung von Derridas Philosophie“, mit Johannes Kleinbeck, in: Jacques Derrida, Was tun – mit der Frage „Was tun“?, übers. v. Johannes Kleinbeck u. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2018, S. 107-134.
  • „Oswalds Mutterwitz. Einführende Bemerkungen“, mit Marcus Coelen, in: Oswald de Andrade, Die Krise der messianischen Philosophie, hg. v. Oliver Precht, übers. v. Marcus Coelen u. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2017, S. 7-20.
  • „Lernen, sich der Anderen zu essen zu geben“, in: Oswald de Andrade, Manifeste, hg. u. übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2016, S. 98-144.
  • „Irrsal und Wirrsal. Vom Fall Trawny zum Fall Heidegger“, in: Michèle Cohen-Halimi u. Francis Cohen, Der Fall Trawny. Zu den Schwarzen Heften Heideggers, übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2016, S. 67-90.

Kleinere Texte

  • Empfänglichkeit und literarische Sprache. Gedanken ausgehend von Clarice Lispector und Maurice Merleau-Ponty, in: Absalon, Beate, Franz, Nina, Gehrlach, Andreas, Köthe, Sebastian, Lucci, Antonio u. Zandt, Stephan (Hg.), Empfangen: Die andere Seite der Gabe, Berlin / Boston: De Gruyter 2023, S. 85-88.
  • Auch eine Geschichte der Theorie. ZfL Blog, 12.6.2023.
  • Anthropophagie und Gastfreundschaft: zu Oswald de Andrade und Haroldo de Campos, TOLEDO TALKS, Deutscher Übersetzerfonds, 31.05.2023.
  • Gibt es eine »Brazilian Theory«?, ZfL Blog, 1.6.2022.
  • Gegen-Welten und Ultra-Dinge. Don QAnon de la Mancha, ZfL Blog, 4.5.2022.
  • Gewaltgeschichte: eine unmögliche Notwendigkeit. Zu Iris Därmanns »Undienlichkeit« und »Widerstände«, in: Weimarer Beiträge, Nr. 1, Bd. 68, Wien 2022, S. 142-149.
  • Einvernehmliches Unvernehmen. Rezension zu „Anerkennung oder Unvernehmen? Eine Debatte“ von Axel Honneth und Jacques Rancière, Soziopolis, 26.11.2021.
  • Derrida über Kafka, in: Handbuch Literatur & Philosophie, hg. v. Andrea Allerkamp u. Sarah Schmidt, Berlin: de Gruyter 2021, S. 443-447.
  • Philosophy and Nonphilosophy: On Derrida’s Theory and Practice, in: Interpretation. A Journal of Political Philosophy, Bd. 48, Nr. 1, Herbst 2021, S. 137-142.
  • [Rez.]: Thomas Rohkrämer, Martin Heidegger. Eine politische Biographie, Paderborn: Ferdinand Schöningh 2020, in: Philosophisches Jahrbuch, Bd. 128, Nr. 1, Freiburg / München: Alber 2021, S. 211.
  • Portrait of a Philosopher (Notes on a New Biography of Jacques Derrida), ZfL Blog, 5.7.2021.
  • Apocalypse Brasil – Essay veröffentlicht auf ZEIT ONLINE am 26.11.2018.
  • Clarice Lispector. The Revolution and the Chicken, in: Texte zur Kunst, Nr. 120 [Feminismus], Dezember 2020. S. 122-125.
  • Vom Bösen sprechen. Reflexionen über das moralische Urteil, in: Texte zur Kunst, Nr. 116 [Böse/Evil]. Dezember 2019, S. 34-45.
  • [Sammelrez.:] Martin Heidegger, Schwarze Hefte 1931–1941 (= Gesamtausgabe. Bd. 94–96), hg. v. Peter Trawny. Frankfurt am Main 2014;

    Peter Trawny, Heidegger und der Mythos der jüdischen Weltverschwörung. Frankfurt am Main 2014, in: Philosophisches Jahrbuch, Bd. 121, Nr. 2, Freiburg / München: Alber 2014, S. 389-393.

  • [Rez.] John Sallis, Heidegger und der Sinn von Wahrheit (= Heidegger Forum. Bd. 7), übers. v. Tobias Keiling, Frankfurt am Main 2012, in: Philosophisches Jahrbuch, Bd. 119, Nr. 1, Freiburg / München: Alber 2013, S. 223-225.

Übersetzungen (Auswahl)

  • Lygia Pape, Programmatische Texte und Briefwechsel mit Hélio Oiticica, in: Lygia Pape, The Skin of ALL, hg. v. Isabelle Malz, Berlin: Hatje Cantz Verlag 2022, S. 130, 135, 178–191, 294, 296–299, 306f., 314–317, 348, 359f., 368–376.
  • Georges Didi-Huberman, „Die Botschaft der Schmetterlinge. Flugblätter als Medien der Mobilisierung“, aus dem Französischen von Oliver Precht, in: Mittelweg 36, Nr. 2, 2021, S. 20-33.
  • Judith Butler, Sinn und Sinnlichkeit des Subjekts, aus dem amerikanischen Englisch übers. v. Johannes Kleinbeck, Oliver Precht, Kianush Ruf und Hannah Schurian, Wien / Berlin: Turia + Kant 2021.
  • Jacques Derrida, Geschlecht III. Geschlecht, Rasse, Nation, Menschheit, aus dem Französischen übers. v. Johannes Kleinbeck u. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2021.
  • Louis Althusser, Was tun?, aus dem Französischen übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2020.
  • Flávio de Carvalho, Erfahrung Nr. 2. Eine mögliche Theorie und ein Experiment, durchgeführt auf einer Fronleichnamsprozession, aus dem brasilianischen Portugiesisch übers. v. Oliver Precht, Berlin: Biennale für zeitgenössische Kunst 2020.
  • Darcy Ribeiro, „Die utopische Universität“, aus dem brasilianischen Portugiesisch von Oliver Precht, in: Bildungsschock. Lernen, Politik und Architektur in den 1960er und 1970er Jahren, hg. v. Tom Holert und dem Haus der Kulturen der Welt, Berlin / Boston: De Gruyter 2020, S. 216-219.
  • Fernando Pessoa, „Ode triunfal / Triumphode“;

    „Tabacária / Tabakladen“;

    „Episódios – A Mumia / Episoden – Die Mumie“;

    „Über den Sensationismus“, aus dem Portugiesischen von Oliver Precht, in: Pessoa denken. Eine Einführung, hg. v. Marcus Coelen, Oliver Precht u. Hanna Sohns, Wien / Berlin: Turia + Kant 2020. S. 12-27, 88-99, 112-121, 124-125.

  • Fernando Pessoa, „Auszüge aus dem Buch der Unruhe“, aus dem Portugiesischen von Hanna Sohns und Oliver Precht, in: Pessoa denken. Eine Einführung, hg. v. Marcus Coelen, Oliver Precht u. Hanna Sohns, Wien / Berlin: Turia + Kant 2020. S. 127-141.
  • José Gil, „Was heißt sehen?“, aus dem Französischen übers. v. Oliver Precht, in: Pessoa denken. Eine Einführung, hg. v. Marcus Coelen, Oliver Precht u. Hanna Sohns, Wien / Berlin: Turia + Kant 2020. S. 193-207.
  • Jacques Derrida, Was tun – mit der Frage „Was tun“?, aus dem Französischen übers. v. Johannes Kleinbeck u. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2018.
  • Suely Rolnik, Zombie Anthropophagie. Zur neoliberalen Subjektivität, aus dem brasilianischen Portugiesisch übers. v. Oliver Precht. Wien / Berlin, Turia + Kant 2018.
  • Didier Eribon, Grundlagen eines kritischen Denkens, aus dem Französischen übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2018.
  • Eduardo Viveiros de Castro, Die Unbeständigkeit der wilden Seele, aus dem brasilianischen Portugiesisch übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2016.
  • Michèle Cohen-Halimi u. Francis Cohen, Der Fall Trawny. Zu den Schwarzen Heften Heideggers, aus dem Französischen übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2016.
  • Fernando Pessoa, Der Seemann. Ein statisches Drama, aus dem Portugiesischen übers. v. Oliver Precht und Nora Zapf, Wien / Berlin: Turia + Kant 2016.
  • Benedito Nunes, „Anthropophagie für alle“, aus dem brasilianischen Portugiesisch übers. v. Oliver Precht, in: Oswald de Andrade: Manifeste, hg. u. übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin 2016, S. 68-97.
  • Haroldo de Campos, „Von der anthropophagen Vernunft“, aus dem brasilianischen Portugiesisch übers. v. Oliver Precht, in: Oswald de Andrade: Manifeste, hg. u. übers. v. Oliver Precht, Wien / Berlin: Turia + Kant 2016, S. 145-185.

Organisation von Veranstaltungen

Marx in Frankreich. Die Selbstbestimmung der französischen Theorie (1945–1995) Die verschlungene, oft widersprüchliche französische Marxrezeption setzte seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs immer wieder entscheidende Impulse für eine anhaltende, beispiellose Beschäftigung mit dem Problem der Selbstbestimmung: Die Frage nach dem Sinn und Zweck von Theorie und nach der Rolle der Intellektuellen in der und für die Gesellschaft scheint in den Debatten der Zeit allgegenwärtig. Dabei handelte es sich jedoch keineswegs um eine nachträgliche, metatheoretische oder deskriptive Bestimmung von Theorie. Das Problem der Selbstbestimmung wurde vielmehr selbst zur ersten Frage und warf so zugleich die Frage nach der Autonomie oder Heteronomie des Denkens auf. Das Forschungsprojekt nimmt die vielseitige Aufnahme, die Marx in Frankreich gefunden hat, die implizite und explizite Affirmation, Lektüre, Transformation und Zurückweisung seiner Ideen und Schriften zum Ausgangspunkt, um fünfzig Jahre französische Theoriegeschichte zu rekonstruieren. Theorie, der es darauf ankommt, die Welt zu verändern, kann sich nur ausgehend von der im Umbruch befindlichen politischen, gesellschaftlichen, institutionellen und wissenschaftlichen Realität bestimmen. Die Selbstbestimmung der französischen Theorie geschieht nicht im luftleeren Raum, ist vielmehr skandiert durch die Zäsuren der Epoche: durch den Algerienkrieg, die Gründung der Fünften Republik, die Ereignisse des Mai 68, die folgenreiche Tötung Hélène Rytmanns oder den Zusammenbruch der Sowjetunion. Und auch die Geschichte der aus der Selbstbestimmung resultierenden politischen Interventionen lässt sich nur als konkrete Geschichte der intellektuellen Zirkel, der akademischen und nichtakademischen Institutionen, der Verlage, Buchreihen und Zeitschriften schreiben. Das Projekt möchte diese wechselhafte Geschichte nicht nur nachzeichnen, sondern ihre vereinenden, charakteristischen Züge herausarbeiten. Die Aufnahme von Marx’ Denken stellte die Vorstellung einer philosophia perennis ebenso wie den Philosophozentrismus der Tradition infrage: Theorie konnte sich fortan weder als weltabgewandte Spekulation noch als höchste Möglichkeit der menschlichen Existenz oder als absoluter Moment der Geschichte bestimmen. Im Handgemenge mit der konkreten, chaotischen Geschichte muss sie vielmehr selbst Geschichten erzählen, steht seit Sartre wesentlich in einer Auseinandersetzung mit dem Literarischen, dem Autobiographischen und der Psychoanalyse und sieht sich seit Lévi-Strauss’ frühen Interventionen unablässig mit dem Grundproblem des philosophischen Eurozentrismus konfrontiert. Diesen dezentrierenden Bewegungen folgt das Projekt, um so der Frage nachzugehen, ob sich in dieser Geschichte dennoch etwas wie ein gemeinsamer Denkstil herausbildet – eine die strategischen und ideologischen Unterschiede umgreifende ›Politik‹ im weitesten Sinn des Wortes, die auch für das Hier und Jetzt produktiv gemacht werden kann. Website: https://www.zfl-berlin.org/projekt/marx-in-frankreich.html;

Marx in France. The Self-Determination of French Theory (1945–1995) Since the end of World War II, the convoluted, often contradictory reception of Marx in France has repeatedly provided decisive impulses for a sustained reoccupation with the problem of self-determination. The questions of the meaning and purpose of theory and of the role of intellectuals in and for society seem to have been omnipresent in the debates of the period. However, this was by no means an after-the-fact, “metatheoretical,” or descriptive definition of theory. Rather, the problem of self-determination itself became the first question, thus raising the issue of the autonomy or heteronomy of thought. In order to reconstruct fifty years of French theoretical history, this research project takes as its starting point the reception Marx received in France—the implicit and explicit affirmation, reading, transformation, and rejection of his ideas and writings. A theory that strives to change the world must base itself on the changing political, social, institutional, and scientific reality. The self-determination (understood as both self-definition and autonomy) of French theory thus did not take place in a vacuum. On the contrary, it was closely linked to the historical ruptures of the epoch—the Algerian War, the founding of the Fifth Republic, the events of May 68, the assassination of Hélène Rytmann and its aftermath, and the collapse of the Soviet Union. Similarly, a history of the political interventions arising from this self-determination can only be written as the specific history of intellectual circles, academic and non-academic institutions, publishing houses, book series, and journals. This research project seeks not only to trace this eventful history, but also to identify its characteristic, unifying traits. As the reception of Marx’s thinking challenged notions of a philosophia perennis as well as the philosopho-centrism of tradition, theory could no longer be defined either as a form of speculation detached from the world, or as the highest possibility of human existence, or the absolute moment of history. Engaging with tangible, chaotic history, it must rather tell stories itself. Beginning with Sartre, theory has been in dialogue with the literary, the autobiographical, and the psychoanalytical, and since the early interventions of Lévi-Strauss, it has been continually confronted with the fundamental problem of philosophical Eurocentrism. This project follows these decentering movements in order to find out whether a common style of thinking emerges from this history—a “politics” in the broadest sense of the word, encompassing strategic and ideological differences and applicable to the here and now. Website: https://www.zfl-berlin.org/project/marx-in-france.html