https://www.cairn.info/revue-guerres-mondiales-et-conflits-contemporains-2023-4.htm

- Théofilakis, Fabien et Zunino, Bérénice, « Introduction. Les génocides devant la justice allemande une histoire à la croisée des cultures politique, mémorielle et juridique de la république fédérale », p. 3-5.

- Théofilakis, Fabien, « Le procès Eichmann dans l’espace médiatique allemand : une "maîtrise du passé" réussie ? », p. 7-32.

- von Wistinghausen, Natalie (entretien), « L’Allemagne et le génocide des Yézidis, pratiques judiciaires et reconnaissance politique », p. 33-40.

- Melber, Henning. « L’Allemagne et la Namibie : comment (ne pas) assumer le génocide », p. 41-59.

- Douglas, Lawrence. « Demjanjuk et après », p. 61-74.

- Weinke, Annette. « Retour tardif à Nuremberg ? Du TMI à la création de la cour pénale internationale permanente », p. 75-90.

https://www.cairn.info/revue-guerres-mondiales-et-conflits-contemporains-2023-4.htm

À l’été 1940, des millions de Français se mettent à écrire, à leurs maires, sous-préfets et préfets, mais aussi à des organismes internationaux et jusqu’au pape, pour savoir ce que sont devenus leur père, leur époux, leurs enfants. En six semaines à peine, entre le 13 mai et le 22 juin 1940, la défaite militaire se transforme en débâcle et la captivité concerne désormais presque deux millions de soldats détenus par les Allemands en territoire français. Captivité transitoire, première étape d’un emprisonnement long, parfois douloureux, dans le Reich, captivité fondatrice aussi et mémoire oubliée de la Seconde Guerre mondiale.

Au nord de la Loire comme le long de l’Atlantique, la France se couvre de camps de prisonniers, les Frontstalags. Véritable défi logistique, social et politique, la captivité devient un enjeu central, pour les familles qui attendent, pour le régime de Vichy qui cherche à affirmer sa souveraineté comme pour les autorités allemandes qui imposent leur ordre de vainqueur, mais aussi pour les instances internationales, du Comité international de la Croix-Rouge à l’ambassade des États-Unis, en passant par le Vatican.

Donner à voir, faire ressentir, amener à comprendre ce qu’a été une captivité française en France, celle de 1940 : tel est l’objectif de cet ouvrage collectif qui varie les échelles et les points de vue pour proposer une histoire au carrefour de la défaite, de l’Occupation et de la Collaboration – un essai qui, à partir d’archives françaises et étrangères ainsi que de nombreux documents iconographiques, mêle relations internationales et quotidien à hauteur d’homme.

Théofilakis, F. (2022). “Helmut Can Be a Worker, Not a Lover”: Relationships Between Germans POWs and French Women in Postwar France (1944–1948). In: Reiss, M., Feltman, B.K. (eds) Prisoners of War and Local Women in Europe and the United States, 1914-1956. Genders and Sexualities in History. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-030-83830-0_9, p. 169-198.

https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-030-83830-0?sap-outbound-id=DAA7FAD5A6B9B30121F8898778F9E7B701D601F7#toc

Abtract of the book:
This book brings together historians from Great Britain, the United States, Germany, France, Canada, Austria, and Latvia who have worked and published on fraternisation between Prisoners of War and local women during either the First or Second World War, providing the first comparative study of this multi-faceted phenomenon in different belligerent countries. By focusing on prisoners as wartime migrants and studying the nature and impact of their interactions with the local female population, this book expands the existing framework on prisoner of war studies. Its substantial scope and comparative approach make it an important point of reference in the growing research field of POW studies.

Abtract of the article:
The chapter "'Helmut Can Be a Worker, Not a Lover': Relationships Between Germans POWs and French Women in Postwar France (1944–1948)"examines the relationship between French women and German prisoners of war (POWs) in France within the broader context of a society focused on the economic, moral, and political reconstruction of the Republic after the German occupation of the Second World War. Some 600,000 German prisoners of war lived and worked in France from mid-1944 to December 1948 and became an essential source of manpower, especially in the countryside. By focusing on the politics of gender and sexuality, the chapter shows how the Liberation press reflected and influenced public opinion on the relationships between German prisoners and French women. It analyzes the role of the French state in the restoration and creation of norms in postwar France and uses the German prisoners to discuss the country’s difficult transition from war to peace after liberation

L’histoire culturelle de la guerre s’est affirmée depuis près de quarante ans ; presque autant que l’engagement professionnel de l’historienne Annette Becker. Cette concordance vaut reconnaissance de sa contribution protéiforme à ce renouvellement historiographique.
Après s’être consacrée à la Grande Guerre et à sa mémoire, -Annette Becker a travaillé sur les liens entre les deux guerres mondiales et sur l’ensemble des violences de guerre du xxe siècle jusqu’au génocide des Tutsi au Rwanda. L’historienne s’est aussi attachée à montrer comment les artistes, les écrivains et les intellectuels ont rendu compte des douleurs et des cicatrices qu’ont laissées les expériences traumatiques et les souffrances du siècle dernier. Elle est une des fondatrices de l’Historial de la Grande Guerre de Péronne et du parcours historique du Mémorial de la Shoah à Paris.
Ce livre propose une lecture panoramique de l’histoire des violences guerrières au xxe siècle et jusqu’à nos jours, de ses représentations et de ses mémoires. Deux générations de spécialistes en histoire, histoire de l’art, anthropologie mais aussi des gens de lettres, des artistes, des responsables de centres de recherche et de musées, pour qui la rencontre avec -Annette -Becker a laissé des traces fécondes, suscité de nouveaux -terrains, voire infléchi leurs questionnements, sont réunis ici.
L’ouvrage fait aussi le pari d’un dialogue possible entre espaces et lieux d’une géographie conçue au-delà des seules inscriptions nationales. Diversité, originalité, sensibilité et audace, autant de caractéristiques de ces contributions, à l’image de leur inspiratrice, Annette Becker.

Contributions de Maartje Abbenhuis, Stéphane Audoin-Rouzeau, K. W. Baird, Nicolas Beaupré, Fabrice Bouthillon, Marine Branland, Andrea Brazzoduro, Pierre Buraglio, Bruno Cabanes, Matteo Caponi, Sébastien Carney, Ken Daimaru, Octave Debary, Juliette Denis, Laurent Dornel, Hélène Dumas, Paul Emmanuel, Sarah Fishman, Caroline Fontaine, Dominique Fouchard, Rae Frances, Nicolas Ginsburger, Bénédicte Grailles, Haim Kern, Anouche Kunth, Jan Lambertz, Jean Lebrun, Claire Maingon, Stéphane Michonneau, Natacha Nisic, Philip Nord, Anne Rasmussen, Henry Rousso, Matteo Stefanori, Fabien Théofilakis, Bruce Scates, Alain Soubigou, Alexandre Sumpf, Isabelle Vonèche-Cardia, Jay Winter, Laurence van Ypersele

http://www.editions-creaphis.com/fr/catalogue/view/1245/faire-l-histoire-des-violences-en-guerre/?of=1

Cataloque de l'exposition: [Dé]construire les mémoires. Récits, pratiques & acteurs au Mont-Valérien de la seconde guerre mondiale à nos jours

Cette exposition, au titre évocateur, dévoile les différentes strates mémorielles du Mont-Valérien, pour vous en révéler ses récits, ses pratiques et ses usages. Marquée par une volonté scientifique exigeante, cette exposition décrypte les discours et contextualise les mots et les symboles qui forgent l’identité du Mont-Valérien depuis la Seconde Guerre mondiale. Révéler et déconstruire les conflits mémoriels pour améliorer notre compréhension des usages du passé, tels sont aujourd’hui les enjeux. Cette analyse des récits historiques à travers un lieu, principal site d’exécution en France pendant la Seconde Guerre mondiale, fait de cette exposition un outil scientifique, pédagogique et citoyen majeur.
Réunissant plus de 100 documents d’archives parfois inédits, l’exposition [Dé]construire les mémoires relève le défi actuel de comprendre nos espaces comme terrain de conflits, de tensions, de consensus et finalement d’apaisements des mémoires. Du lieu où l’histoire s’est déroulée au lieu où elle a été mise en récit et reconstruite, le Mont-Valérien dit l’évolution des politiques mémorielles de la fin de la Seconde Guerre mondiale à nos jours. Il concentre de véritables batailles politiques.
De 1944 à nos jours, le Mont-Valérien s'est construit au fil des politiques mémorielles, des pratiques et des usagers. Site d'exécution pendant la Seconde Guerre mondiale, il devient un lieu du souvenir pour les familles de fusillés, un lieu de mémoire nationale pour le général de Gaulle. De la clairière des fusillés au mémorial de la France combattante, des hommages aux disparus au rassemblement de la Nation, le Mont-Valérien n'a cessé d'évoluer pour répondre aux enjeux sociétaux et transmettre l'histoire. Symboles décodés, vérités dévoilées, entrez dans la fabrique du Mont-Valérien.
Le catalogue est proposé pour accompagner la découverte de cette exposition. Dirigé par Jean-Baptiste Romain, directeur des Hauts lieux de la mémoire nationale en Île-de-France et par Fabien Théofilakis, historien, maître de conférence à l'Université Paris 1 Panthéon - Sorbonne, ce catalogue présente de manière exhaustive l'état des recherches autour de cette thématique et regroupe l'ensemble des archives dévoilées dans l'exposition.

Exposition réalisée pour le compte du ministère des Armées / DPMA, réalisée par l'Office national des anciens combattants et victimes de guerre (ONACVG), au Mont-Valérien, Haut lieu de la mémoire nationale du ministère des Armées.