Dr Katia Genel | Vice Director

Critical Thinking in the Plural. Conceptual Approaches in Research in the Social Sciences
Centre Marc Bloch, Friedrichstraße 191, D-10117 Berlin
Email: genel  ( at )  cmb.hu-berlin.de Tel: +49 (0) 30 / 20 93 70700 or 70707

Home Institution : Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne | Position : Maîtresse de conférences | Disciplines : Philosophy |

Biography

Katia Genel is an associate professor and doctor of philosophy. After completing a thesis in philosophy on the question of authority at the Frankfurt School, conducted at the Université de Rennes 1 and in co-supervision with the University of Frankfurt/Main (Institut für Philosophie and Institut für Sozialforschung), she was nominated as a senior lecturer in German philosophy at the Université de Paris I Panthéon-Sorbonne. She is affiliated to the Center for Research on Modern Philosophies of the Sorbonne (Hiphimo). She was a member of the ANR/DFG CActuS project (Relevance of Criticism, Theory of Society, Sociology and Social Criticism in France and Germany, directed by Gérard Raulet and Axel Honneth between 2013 and 2016).

Her research focuses on the divergent critical approaches to society and their methodological issues. She combines a historical perspective on the tradition of the “Frankfurt School,” the study of its sources in Hegelian idealism and Marxist materialism, from its dialogue with the social sciences to its more contemporary developments (as in Habermas and Honneth), to a more epistemological perspective, centred on the study of models of criticism and inter-disciplinarity. Her research topics are German philosophy, social and political philosophy, notably critical theory, and the epistemology of social sciences.

Social Pathologies. Reflections on Social Philosophy’s Presuppositions and Political Implications

The project focuses on recent theorizing in social philosophy, which have set themselves the task of a “diagnosis of social pathologies” (notably Honneth), and which intends to confront them with French philosophies concerning the norm (Foucault but especially Canguilhem) that have critically enlightened the transfer of concepts from the vital to the social: the French philosophers make critical use of the pair the normal and the pathological, and seek to think together the phenomena of normalization and the processes of creation of vital and social norms. These divergences between French and German conceptions need to be situated in the context of the history of the emergence of sociology in France and Germany; moreover, on a methodological level, the comparison will have to evaluate the developments in social philosophy by identifying the implications of the reference to the pathology and to the more discreet and problematic one of social health in order to grasp the issues at stake in terms of the conception of politics and of the model of criticism.

Prismes. Théorie Critiqe

February 11, 2022

Katia Genel , Theodor W. Adorno, Miguel Abensour, Duarte Rolo, Peter E. Gordon, Agnès Grivaux, Samir Gandesha

Edition: éditions la tempête
ISBN: 9791094512210

Au milieu de la Seconde Guerre mondiale, dans une détresse fondamentale, et un désir de repenser la modernité à l’aune même de la catastrophe en cours, Adorno et Horkheimer écrivent la Dialectique de la raison. Texte qui tente de penser les démons modernes à l’intérieur même du mouvement d’émancipation qu’ont représenté la modernité, les Lumières, le déploiement de la raison.
Notre époque actuelle, on le voit bien, est loin d’être étrangère à ce type de problèmes. Aux désirs régressifs d’en finir avec la raison comme à ceux de lui donner tous les pouvoirs. Aux cultes incitatifs des « chefs » comme à ceux des « experts ». Aux colères qui veulent tout casser comme aux certitudes sereines que tout ne va pas si mal et qu’il faudrait, autant que possible, être «raisonnable».
Nous essaierons d’être « le guetteur des régressions de la raison et de ses retournements en mythologie » (Miguel Abensour) et, autant que possible, le capteur, aujourd’hui, de certaines dominations enfouies ou banalisées, et de quelques ouvertures utopiques oubliées ou ignorées.

Prismes. Théorie critique – Volume 4 – 2022 [Collectif]
ISBN : 9791094512210 – 320 pages – 14,00 €
En librairie le 11/02/2022

Sommaire

  • Theodor W. Adorno – « Sur la personnalité autoritaire »
  • Miguel Abensour – « La protection est l’archétype de la domination » / « Généalogie de la domination » / « Là où on ne voyait rien, on discerne quelque chose »
  • Katia Genel et Duarte Rolo – « Actualité de la notion d’autoritarisme. Repenser les démocraties entre psychanalyse et théorie sociale »
  • Peter E. Gordon – « Réalisme et utopie dans La personnalité autoritaire »
  • Agnès Grivaux – « Propagande de masse, préjugés et déraison politique chez Adorno et Horkheimer »
  • Duarte Rolo – « Métapsychologie de la personnalité autoritaire »
  • Samir Gandesha – « Comment on en vient à former une masse ? »

Axel Honneth, Jacques Rancière - Anerkennung oder Unvernehmen?

June 01, 2021

Katia Genel , Jean-Philippe Deranty

Monographie
Taschenbuch wissenschaft 2233
Edition: Suhrkamp
Collection: Taschenbuch wissenschaft 2233
ISBN: 978-3-518-29833-6

Axel Honneth, Jacques Rancière

Anerkennung oder Unvernehmen?

Eine Debatte

Herausgegeben von Katia Genel und Jean-Philippe Deranty

Anerkennung steht im Zentrum von Axel Honneths einflussreicher Theorie des Sozialen; das Unvernehmen bildet die Grundlage von Jacques Rancières nicht minder wirkmächtiger Theorie der Politik. Für Honneth ist Rancières Konzeption des Politischen realitätsfern und zu stark auf Gleichheit fixiert; laut Rancière arbeitet Honneths Theorie der Anerkennung mit falschen Vorstellungen von Subjektivität und Identität. Gemeinsam überlegen sie, welche Gestalt eine kritische Theorie der Gesellschaft heute annehmen muss. Eine höchst produktive Debatte zwischen zwei gegensätzlichen Vertretern des europäischen postmarxistischen Denkens.


Publications

Monographien:

Katia Genel, Hannah Arendt. L'expérience de la liberté, Paris, Belin, 2016.

Katia Genel, Autorité et émancipation. Horkheimer et la Théorie critique, Paris, Payot, « Critique de la politique », 2013.

Herausgeberwerke:

- Katia Genel, Jean-Philippe Deranty (dir.), Axel Honneth, Jacques Rancière, Anerkennung oder Unvernehmen? Eine Debatte, Berlin, Suhrkamp, 2021.

- Katia Genel, Lucie Wezel, Jean-Baptiste Vuillerod (dir.), Retour vers la nature ? Questions féministes, Lormond, Bord de l’eau, 2020.

- Katia Genel, Jean-Philippe Deranty (éd.), Reconnaissance ou mésentente ? Un dialogue critique entre Jacques Rancière et Axel Honneth, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2020.

- Zusammen mit Agnès Grivaux, Frank Müller und Salima Naït Ahmed, Dossier « ‘Heureux’ comme Adorno en France ? », in Recherches germaniques, 2019.

Katia Genel (Hg.), La Dialectique de la raison: sous bénéfice d'inventaire, Paris, Editions de la maison des sciences de l'homme, 2017.

- Katia Genel, Jean-Philippe Deranty (Hg.), Axel Honneth & Jacques Rancière. Recognition or Disagreement: A Critical Encounter on the Politics of Freedom, Equality, and Identity, Columbia University Press, 2016.

 

Aufsätze:

- "La théorie de la reconnaissance d’Axel Honneth à l’épreuve de la crise sanitaire : travail, labeur et contribution sociale”, Sociologie du travail [Online], Vol. 64 - n° 1-2 | Janvier-Juin 2022, URL: http://journals.openedition.org/sdt/40763; DOI: https://doi.org/10.4000/sdt.40763 

- « L’espace sensible comme espace sensible : sur la tension entre activité et passivité », Cahiers de l’Herne « Hannah Arendt », Paris, 2021, p. 147-152.

- « Le déchirement de la Sittlichkeit : Adorno en dialogue avec Hegel », Etica & Politica / Ethics & Politics, XXIII, 2021, 2, p. 213-232. http://www2.units.it/etica/2021_2/GENEL.pdf

- „On Some ‘Pathologies’ Of Democracy: Authoritarianism, Prejudice, Populism. Towards A Critical Theory Of Democracy?“, AZIMUTH. Philosophical Coordinates in Modern and Contemporary Age, VIII (2020), n° 16, p. 57-69

-"Horkheimer, Max". In: Sellers M., Kirste S. (eds) Encyclopedia of the Philosophy of Law and Social Philosophy. Springer, Dordrecht, 2020. https://doi.org/10.1007/978-94-007-6730-0_769-1

- « La Théorie critique, entre reconnaissance et mésentente » (co-écrit avec J.-P. Deranty), in Katia Genel, Jean-Philippe Deranty (dir.), Reconnaissance ou mésentente ? Un dialogue critique entre Jacques Rancière et Axel Honneth, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2020.

- „Une lecture féministe d’Arendt ? » in Katia Genel, Lucie Wezel et Jean-Baptiste Vuillerod (dir.), Retour vers la nature ? Questions féministes, Lormond, Bord de l’eau, 2020.

- « Vie et critique. Esquisse d’un parallèle entre l’École de Francfort et Georges Canguilhem », in Recherches germaniques, 49, 2019.

- “The Norm, the Normal and the Pathological: Articulating Honneth's Account of Normativity with a French Philosophy of the Norm (Foucault and Canguilhem)”, Critical Horizons, 2019.

- „Die ambivalente Logik der Emanzipation. Spannungsverhältnisse zwischen der Frankfurter Schule und Jacques Rancières kritischer Theorie“, in Alex Demirovic, Susanne Lettow, Andrea Maihofer (Hrsg.), Emanzipation. Zu Geschichte und Aktualität eines politischen Begriffes, Münster, Westfälisches Dampfboot, 2019, p. 37-56

- « Les logiques ambivalentes de l’émancipation », revue Prismes, n°1, 2018.

- « La fin de l’individu ? Adorno lecteur de Kant et de Freud », Cahiers philosophiques 2018/3 (n° 154).

- « Critique de la domination et théorie de la démocratie. Retour sur la divergence entre la première et la deuxième génération de l’école de Francfort », in Dialogues avec Jürgen Habermas, I. Aubert et J.-F. Kervégan (dir.), Paris, CNRS Editions, 2018.

- « Cultura e Autorità: Il cambiamento del pensiero di Max Horkheimer negli anni ’40 » in Arte Nuova e cultura di massa, Nicola Emery (dir.), Mimesis, 2018, p. 87-101.

- « Prendre la parole et être entendu. Lectures de l’analyse arendtienne de l’espace public par Seyla Benhabib et Iris Marion Young », Raisons politiques 2017/4 N° 68, p. 47-63.

- « Les figures de la critique dans l’École de Francfort. Normativités du social, rationalité et irrationalité », Jurisprudence. Revue critique, « Le droit, entre théorie et critique », 2017, p. 61-73. 

- « La dialectique de la raison, contribution à une théorie du totalitarisme ? État autoritaire, État totalitaire et non-État » in K. Genel (éd.), La Dialectique de la raison: sous bénéfice d’inventaire, Paris, Editions de la maison des sciences de l’homme, 2017.

- « La Dialectique de la raison : la fin du marxisme ou sa discussion critique ? », in C. Colliot-Thélène (ed.), Que reste-t-il de Marx ?, Rennes, PUR, 2017, p. 59-75.

- « Les théories de la reconnaissance face au problème de l’assujettissement. Trois figures de la servitude chez Axel Honneth, Judith Butler et James C. Scott », in Donner, reconnaitre, dominer. Trois modèles en philosophie sociale, Louis Carré et Alain Loute (dir.), Presses du Septentrion, collection « Philosophie », 2016.

- « Horkheimer : une critique originale de la domination », Matérialismes, culture et communication, F. Granjon (dir.), Coll. Matérialismes, Presse des Mines, 2016, pp. 203-219.

- « École de Francfort et freudo-marxisme: sur la pluralité des articulations entre psychanalyse et théorie critique », Actuel Marx, 2016/1, n° 59, p. 11-25.

- « La critique de l’autorité en démocratie. Quelques pistes ouvertes par Weber, l’École de Francfort et la sociologie critique », Revue Raison présente, 2015, p. 25-33.

- « Autorité et domination chez Honneth : quelles perspectives critiques », in Capitalisme et démocratie : autour de l’œuvre d’Axel Honneth, C. Bouton et G. le Blanc (dir.), Ed. Bord de l’eau, 2015.

- « L’École de Francfort et la politique : la place de Marcuse entre Horkheimer, Adorno et Neumann », Illusio, « Théorie critique de la crise, Du crépuscule de la pensée à la catastrophe », Le Bord de l’eau, n°12/13, 2014.

- « Psychanalyse et Théorie sociale : la psychanalyse est-elle un facteur d’émancipation ? », Revue Contretemps, mars 2014 (en ligne : http://www.contretemps.eu/interventions/psychanalyse-th%C3%A9orie-sociale-psychanalyse-est-elle-facteur-%C3%A9mancipation)

- « L’autorité des faits : Horkheimer face à la fermeture des possibles », revue Tracés, 2013/1, n° 24, p. 107-119.

- « Le problème de l’autorité : l’École de Francfort à la lumière des analyses d’Arendt », in Pierre-François Noppen, Iain Macdonald, Gérard Raulet (dir.), Les Normes et le possible : héritage et perspectives de l'École de Francfort, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. Philia, 2013.

- « Devenir de l’analyse freudienne de la masse dans l’École de Francfort » (co-écrit avec Julia Christ), in M. G. Wolkowicz, T. Moreau, A. Nouss et G. Rabinovitch (dir.), La Psychologie de masse aujourd’hui, Paris, éd. des Rosiers, coll. Schibboleth – Actualités de Freud, 2012, p. 79-93.

- « Die sozialpsychologische Kritik der Autorität in der frühen kritischen Theorie Max Horkheimer zwischen Erich Fromm und Theodor W. Adorno », in M. Hawel (dir.), Doktorand_innen-Jahrbuch der Rosa-Luxemburg-Stiftung, Bd. 1, Berlin, Karl Dietz Verlag, 2011, p. 174-186. 

- « Biopouvoir, biopolitique : de la description à la critique », in Médecine, Santé, Soin. Manuel Médecine et Sciences Humaines, Paris, Les Belles Lettres, 2011, p. 600-606.

- « Droit et politique dans la critique de la domination. Confrontation entre Horkheimer et les juristes Neumann et Kirchheimer », in H. Bentouhami, N. Grangé, A. Kupiec et J. Saada (dir.), Le souci du droit. Où en est la Théorie critique ?, Paris, Sens & Tonka, 2010, p. 43-60.

- « L’approche socio-psychologique de Horkheimer, entre Fromm et Adorno », Astérion, n°  7, juin 2010.

 

Übersetzungen:

- Traduction de l’allemand avec Agnès Grivaux de Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Vers un nouveau Manifeste ?, Monts, Éditions de La Tempête, 2020.

- Traduction de l’allemand (avec J. Tain) de Martin Saar « La philosophie sociale comme théorie critique. Ordre – Pratique – Sujet » in Actuel Marx 2019/2 (n° 66), p. 138 à 151.

- Traduction (avec le Groupe de traduction du Centre Marc Bloch) de Th. W. Adorno, Sur la tradition [1966], in Où en sommes-nous avec la Théorie esthétique d’Adorno ?, rennes, Editions Pontcerq, 2018, p. 427-438

- Traduction de l’anglais de l'article d'Amy Allen “Reason, power and history: Re-reading the Dialectic of Enlightenment” paru dans Thesis Eleven, 2014, pp. 1-16.

- Traduction (avec J. Christ) de textes de Max Horkheimer, Gesammelte Schriften Bd. 12, Frankfurt/Main, Fischer, 1972 : Th. Adorno, M. Horkheimer, Le Laboratoire de la Dialectique de la raison, Paris, Editions Maison des sciences de l’homme, Philia, 2013.

- Traduction de l'allemand (avec I. Aubert) de l’essai de Jürgen Habermas, « Hat die Demokratie noch eine epistemische Dimension? Empirische Forschung und normative Theorie », Ach, Europa. Kleine Politische Schriften XI, 2008 pour la Revue Participations, 2012/4 et 2013/1.