Meine Dissertation befasst sich mit den kulturellen Beziehungen zwischen einer Konstellation sozialistischer Länder während des Kalten Krieges: der Deutschen Demokratischen Republik (DDR), Kuba und zwei sozialistischen Ländern Afrikas (Äthiopien und Mosambik).

Mein Ziel ist es, einen Vergleich zwischen der afrikanischen Kulturpolitik eines hoch industrialisierten europäischen sozialistischen Landes (DDR), das dem "globalen Norden" zugeordnet werden kann, und der afrikanischen Kulturpolitik Kubas, eines ehemals kolonialisierten sozialistischen Landes, das dem "globalen Süden" zugeordnet werden kann, zu initiieren. "Die sozialistische Karibikinsel" versuchte in der Tat, privilegierte Beziehungen zum afrikanischen Kontinent aufzubauen, um ein drittweltliches Ziel zu erreichen. Diese These unterstreicht die Bedeutung des Kulturaustauschs im Bereich der bildenden und grafischen Künste zwischen sozialistischen Ländern während des Kalten Krieges. Der kulturelle Bereich und insbesondere die bildende Kunst waren keineswegs nebensächlich, sondern wurden vom sozialistischen Lager besonders intensiv genutzt: Im Kontext des Kalten Krieges ermöglichten sie die Verteidigung einer Weltanschauung und hatten eine starke propagandistische Dimension, ohne sich jedoch darauf zu beschränken. Es entstehen originelle Kunstformen, und die kulturellen Beziehungen bereiten auch den Aufbau von wirtschaftlichen und diplomatischen Beziehungen vor oder ermöglichen es, die Verbindung im Falle schwieriger politischer Beziehungen aufrechtzuerhalten.

Durch die Analyse dieses kulturellen Austauschs will diese Studie die komplexen Spannungen und Dynamiken beleuchten, die den keineswegs homogenen "Ostblock" zwischen Solidarität und Rivalität, Antiimperialismus und fortdauernder kolonialer Dynamik belebten. Das sozialistische Lager war somit durch das Fortbestehen von Nord-Süd-Dynamiken gekennzeichnet, die die bipolare Logik überlagerten und die Grenzen zwischen den Blöcken verwischen konnten.

In diesem Rahmen interessiere ich mich für verschiedene Arten von Zirkulationen, die Teil einer alternativen sozialistischen Globalisierung sind, die Matthias Middel als "rote Globalisierung" bezeichnet hat: Austausch von Kunstausstellungen, Reisen von Künstlern und Mobilität von Kunststudenten zwischen diesen Ländern.