Mein Forschungsprojekt ist in einem interdisziplinären Rahmen der Literatur- und Afrikawissenschaften, der Gender Studies, der Geschichtswissenschaft und der postkolonialen Theorie verortet.

In meinem Vorhaben beschäftige ich mich mit englisch- und französischsprachigen Gefängnisliteraturen verschiedener afrikanischer Autorinnen aus dem Zeitraum von 1970 bis heute. Ich untersuche dabei sowohl Zeugnistexte (ehemaliger) Gefangener als auch Romane, die im Gefängnis spielen. In meiner Dissertation stelle ich unter anderem die These auf, dass die gemeinsame Analyse von Zeugnistexten und fiktionaler Literatur von besonderem erkenntnistheoretischem Interesse ist, da beide Textsorten dieses Korpus‘ testimoniale Funktionen erfüllen und gleichzeitig Strategien des fiktionalen Erzählens aufweisen. Trotz der sehr unterschiedlichen historisch-politischen sowie kulturellen Kontexte, denen die ausgewählten Gefängnistexte entspringen, ist ihnen oftmals gemeinsam, dass sie auf inhaltlicher Ebene Kritik an politischen Verhältnissen äußern und diese mit einer Kritik an gesellschaftlichen Strukturen verbinden. Zwar ist Letztere in den Texten häufig genderspezifisch, sie kann aber nur in Wechselbeziehung mit anderen Differenzkategorien (z.B. Race, Klasse, Religion, Sexualität, Alter etc.) gedacht und verstanden werden. Um Machtverhältnisse in ihrer Komplexität zu ermitteln, folge ich daher einem intersektionalen Analyseansatz. Diese Forschungsperspektive spielt dabei nicht nur in Bezug auf die soziopolitische Kritik der Autorinnen und Protagonistinnen, die auf die Situation außerhalb des Gefängnisses verweist, eine Rolle, sondern sie ist auch hinsichtlich der Analyse von Machtverhältnissen, die innerhalb des Gefängnisses bestehen, von Bedeutung. Der Gefängnisraum wird hierbei nach Michel Foucault als Heterotopie verstanden. Dies ermöglicht unter anderem diesen Ort als besonderen Reflexionsraum zu fassen, in dem die Autorinnen übliche gesellschaftliche Strukturen, die inner- und außerhalb der Heterotopie wirken, nicht nur anders erkennen und verstehen, sondern teilweise auch unterlaufen können.