Dr. Katia Genel | Stellvertretende Direktorin

Kritisches Denken im Plural. Begriffliche Wege der Sozialforschung
Centre Marc Bloch, Friedrichstraße 191, D-10117 Berlin
E-Mail: genel  ( at )  cmb.hu-berlin.de Tel: +49 (0) 30 / 20 93 70700 or 70707
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Mutterinstitut : Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne | Position : Maîtresse de conférences | Fachbereich : Philosophie |

Biographie

Nach der „Agrégation de Philosophie“ promovierte Katia Genel in Philosophie (2010). Nach ihrer Doktorarbeit zur Frage der Autorität an der Frankfurter Schule, welche sie an der Université de Rennes 1 und der Goethe Universität in Frankfurt/Main (Institut für Philosophie und Institut für Sozialforschung) im Rahmen einer „Cotutelle“ durchführte, wurde sie „Maîtresse de conférences“ (Associate Professor) für Deutsche Philosophie an der Université de Paris I Panthéon-Sorbonne (2011). Sie ist zudem an das Centre de recherche sur les philosophies modernes de la Sorbonne (Hiphimo) angegliedert. Sie war Mitglied des Projektes ANR/DFG CActuS (Actualité de la critique. Theorie der Gesellschaft, Soziologie und Sozialkritik in Frankreich und Deutschland, geleitet von Gérard Raulet und Axel Honneth, 2013-2016).

Ihre Forschung konzentriert sich auf die verschiedenen kritischen Ansätze der Gesellschaft sowie auf ihre methodischen Herausforderungen. Sie verbindet eine historische Perspektive auf die Tradition der „Frankfurter Schule“, die Erforschung ihrer Quellen im hegelianischen Idealismus und im marxschen Materialismus, des Dialoges mit den Sozialwissenschaften bis hin zu ihren zeitgenössischeren Erweiterungen (bei Habermas und Honneth), mit einer eher erkenntnistheoretischen Perspektive, die sich auf die Analyse von Modellen der Kritik und der Interdisziplinarität konzentriert. Ihre Forschungsthemen sind die deutsche Philosophie, die soziale und politische Philosophie, insbesondere die kritische Theorie, sowie zuletzt die Epistemologie der Sozialwissenschaften.

Sozialpathologien. Überlegungen zu den Voraussetzungen und politischen Herausforderungen der Sozialphilosophie

Das Projekt konzentriert sich auf neuere Theorien der Sozialphilosophie, die sich zur Aufgabe gemacht haben, „soziale Pathologien zu diagnostizieren“ (insbesondere Honneth) und sie mit den französischen Philosophien der Norm (Foucault, aber vor allem Canguilhem) zu konfrontieren, welche den Transfer von Konzepten vom Vitalen ins Soziale kritisch beleuchtet haben: Französische Philosophen machen einen kritischen Gebrauch des Paares des Normalen und des Pathologischen und versuchen zudem, Normalisierungsphänomene sowie Gestaltungsprozesse vitaler und sozialer Normen zusammenzudenken. Diese Divergenzen zwischen französischen und deutschen Konzeptionen müssen in den Kontext der jeweiligen Geschichte der Entstehung der Soziologie in Frankreich und Deutschland gestellt werden; methodologisch soll der Vergleich anschließend die Entwicklungen der Sozialphilosophie bewerten, indem die Implikationen des Pathologiebezugs sowie die diskreteren und problematischeren Auswirkungen des Verweises auf die soziale Gesundheit identifiziert werden, um die Herausforderungen dieses Vorhabens in Bezug auf politische Konzeptionen und Modelle der Kritik nachvollziehen zu können.

Publikationen

Monographien:

Katia Genel, Hannah Arendt. L'expérience de la liberté, Paris, Belin, 2016.

Katia Genel, Autorité et émancipation. Horkheimer et la Théorie critique, Paris, Payot, « Critique de la politique », 2013.

Herausgeberwerke:

Katia Genel (Hg.), La Dialectique de la raison: sous bénéfice d'inventaire, Paris, Editions de la maison des sciences de l'homme, 2017.

Katia Genel, Jean-Philippe Deranty (Hg.), Axel Honneth & Jacques Rancière. Recognition or Disagreement: A Critical Encounter on the Politics of Freedom, Equality, and Identity, Columbia University Press, 2016.

Aufsätze:

- « La fin de l’individu ? Adorno lecteur de Kant et de Freud », Cahiers philosophiques 2018/3 (n° 154).

- « Critique de la domination et théorie de la démocratie. Retour sur la divergence entre la première et la deuxième génération de l’école de Francfort », in Dialogues avec Jürgen Habermas, I. Aubert et J.-F. Kervégan (dir.), Paris, CNRS Editions, 2018.

- « Cultura e Autorità: Il cambiamento del pensiero di Max Horkheimer negli anni ’40 » in Arte Nuova e cultura di massa, Nicola Emery (dir.), Mimesis, 2018, p. 87-101.

- « Prendre la parole et être entendu. Lectures de l’analyse arendtienne de l’espace public par Seyla Benhabib et Iris Marion Young », Raisons politiques 2017/4 N° 68, p. 47-63.

- « Les figures de la critique dans l’École de Francfort. Normativités du social, rationalité et irrationalité », Jurisprudence. Revue critique, « Le droit, entre théorie et critique », 2017, p. 61-73. 

- « Les théories de la reconnaissance face au problème de l’assujettissement. Trois figures de la servitude chez Axel Honneth, Judith Butler et James C. Scott », in Donner, reconnaitre, dominer. Trois modèles en philosophie sociale, Louis Carré et Alain Loute (dir.), Presses du Septentrion, collection « Philosophie », 2016.

- « Horkheimer : une critique originale de la domination », Matérialismes, culture et communication, F. Granjon (dir.), Coll. Matérialismes, Presse des Mines, 2016, pp. 203-219.

- « École de Francfort et freudo-marxisme: sur la pluralité des articulations entre psychanalyse et théorie critique », Actuel Marx, 2016/1, n° 59, p. 11-25.

- « La critique de l’autorité en démocratie. Quelques pistes ouvertes par Weber, l’École de Francfort et la sociologie critique », Revue Raison présente, 2015, p. 25-33.

- « Autorité et domination chez Honneth : quelles perspectives critiques », in Capitalisme et démocratie : autour de l’œuvre d’Axel Honneth, C. Bouton et G. le Blanc (dir.), Ed. Bord de l’eau, 2015.

- « L’École de Francfort et la politique : la place de Marcuse entre Horkheimer, Adorno et Neumann », Illusio, « Théorie critique de la crise, Du crépuscule de la pensée à la catastrophe », Le Bord de l’eau, n°12/13, 2014.

- « Psychanalyse et Théorie sociale : la psychanalyse est-elle un facteur d’émancipation ? », Revue Contretemps, mars 2014 (en ligne : http://www.contretemps.eu/interventions/psychanalyse-th%C3%A9orie-sociale-psychanalyse-est-elle-facteur-%C3%A9mancipation)

- « L’autorité des faits : Horkheimer face à la fermeture des possibles », revue Tracés, 2013/1, n° 24, p. 107-119.

- « Le problème de l’autorité : l’École de Francfort à la lumière des analyses d’Arendt », in Pierre-François Noppen, Iain Macdonald, Gérard Raulet (dir.), Les Normes et le possible : héritage et perspectives de l'École de Francfort, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. Philia, 2013.

- « Devenir de l’analyse freudienne de la masse dans l’École de Francfort » (co-écrit avec Julia Christ), in M. G. Wolkowicz, T. Moreau, A. Nouss et G. Rabinovitch (dir.), La Psychologie de masse aujourd’hui, Paris, éd. des Rosiers, coll. Schibboleth – Actualités de Freud, 2012, p. 79-93.

- « Die sozialpsychologische Kritik der Autorität in der frühen kritischen Theorie Max Horkheimer zwischen Erich Fromm und Theodor W. Adorno », in M. Hawel (dir.), Doktorand_innen-Jahrbuch der Rosa-Luxemburg-Stiftung, Bd. 1, Berlin, Karl Dietz Verlag, 2011, p. 174-186. 

- « Biopouvoir, biopolitique : de la description à la critique », in Médecine, Santé, Soin. Manuel Médecine et Sciences Humaines, Paris, Les Belles Lettres, 2011, p. 600-606.

- « Droit et politique dans la critique de la domination. Confrontation entre Horkheimer et les juristes Neumann et Kirchheimer », in H. Bentouhami, N. Grangé, A. Kupiec et J. Saada (dir.), Le souci du droit. Où en est la Théorie critique ?, Paris, Sens & Tonka, 2010, p. 43-60.

- « L’approche socio-psychologique de Horkheimer, entre Fromm et Adorno », Astérion, n°  7, juin 2010.

Übersetzungen:

- Traduction de l’anglais de l'article d'Amy Allen “Reason, power and history: Re-reading the Dialectic of Enlightenment” paru dans Thesis Eleven, 2014, pp. 1-16.

- Traduction (avec J. Christ) de textes de Max Horkheimer, Gesammelte Schriften Bd. 12, Frankfurt/Main, Fischer, 1972 : Th. Adorno, M. Horkheimer, Le Laboratoire de la Dialectique de la raison, Paris, Editions Maison des sciences de l’homme, Philia, 2013.

- Traduction de l'allemand (avec I. Aubert) de l’essai de Jürgen Habermas, « Hat die Demokratie noch eine epistemische Dimension? Empirische Forschung und normative Theorie », Ach, Europa. Kleine Politische Schriften XI, 2008 pour la Revue Participations, 2012/4 et 2013/1.


An-Institut

© Centre Marc Bloch 2018 - Deutsch-Französisches Forschungszentrum für Sozialwissenschaften, Berlin

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