Jonas Nickel | Postgraduate

Home Institution
:
EHESS Paris / Humboldt-Universität zu Berlin
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Disciplines
:
History
,
Literature
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Biography
2015-2019 Licence de philologie francaise avec mineure philologie allemande, Freie Universität Berlin
2020-2023 Master Européen d'études françaises et francophones, Humboldt-Universität zu Berlin / Université Paris 3 – Sorbonne Nouvelle
2023- Études doctorales, EHESS Paris / Humboldt-Universität zu Berlin
Depuis octobre 2024, Jonas Nickel est doctorant contractuel au Centre Marc Bloch.
Scholarship
- Humboldt Research Track Scholarship, avril-septembre 2024
- Bourse Mobilité Cotutelle EHESS, 2023-2026
Researchtopic
- histoire et littérature
- littérature française de l’entre-deux-guerres
- histoire de l’antisémitisme littéraire
- transferts culturels franco-allemands
Title of thesis
Cynisme et consolation. Céline au sein de la littérature de l'entre-deux-guerresInstitution of thesis
Supervisor
Organisation of Events
- Workshop Diagnostic du pouvoir, pouvoir du diagnostic, Humboldt-Universität zu Berlin, 22/05/2025-23/05/2025, avec Susanne Klimroth et Louis Mühlethaler, <https://crh.ehess.fr/index.php?10366>.
Activities
- Membre du Collège doctoral "Littérature et savoirs. XVIe-XXIe siècles", Humboldt-Universität zu Berlin / Université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle
- Co-organisation du pôle de recherche « Pensées critiques au pluriel » au Centre Marc Bloch Berlin, depuis 10/2024
- Co-organisation du Séminaire doctoral au Centre Marc Bloch Berlin, depuis 12/2024
Cynisme et consolation. Céline au sein de la littérature de l'entre-deux-guerres
Cette thèse entend poser les linéaments d’une réflexion sur les usages des traditions cynique et consolatoire dans l’œuvre de Louis-Ferdinand Céline. Dès la parution de Voyage au bout de la nuit en 1932, l’écrivain ambitionne de dire la « vérité » sur le monde social, concevant la littérature comme une pratique de véridiction destinée à influer sur l’expérience sociale de ses lecteurs. Cherchant à renouer avec les « vertus thérapeutiques » du cynisme (Jankélévitch), il entend ainsi révéler la fausseté des rapports sociaux institués.
Tout comme dans le cynisme ancien, la structure thérapeutique du « franc parler » cynique (παρρησία) dialogue, chez Céline, avec la tradition littéraire de la consolatio. Voulant saisir le « chagrin de l’époque » (Voyage), Céline se construit en effet l’ethos d’un médecin des âmes, ses narrateurs s’interrogeant constamment sur l’historicité des pratiques consolatoires. Cette promesse de « consolation » sous-tendra cependant, dans les pamphlets, la politique antisémite de celui qui se demande comment « guérir » ses compatriotes « des gognos juifs […] pour les redresser à la hauteur d’homme » (Les Beaux draps).
Nous nous proposons ainsi de reprendre à nouveaux frais la question de l’antisémitisme de Céline, en resituant la promotion célinienne de la littérature comme pratique de véridiction au sein de la production littéraire de l’entre-deux-guerres. Quel est le rapport historique entre les opérations de singularisation qui inscrivent une écriture dans « la littérature » et la promotion d’un discours de « vérité » investi par les acteurs sociaux circonscrivant ses usages ? Comment les écrits antisémites structurent-ils la place du fait juif dans la littérature des années 1930 ? Il s’agira ainsi d’examiner l’impact du fait littéraire dans l’histoire sociale.
avant-garde
Edition: La vie des idées
Collection: avant-garde
À propos de : Wolfgang Asholt, Das lange Leben der Avantgarde. Eine Theorie-Geschichte, Göttingen, Wallstein, 2024, 474 p., 39 €.
Dans l’éventail de festivités entourant le centenaire du surréalisme, la parution de l’ouvrage Das lange Leben der Avantgarde de Wolfgang Asholt risque de passer sous le radar de la recherche française. Son auteur, professeur émérite de l’Université d’Osnabrück, œuvre pourtant depuis plusieurs décennies à rendre visibles les échanges théoriques animant les avantgardes à l’échelle internationale. Comme l’indique le sous-titre, il s’agit de retracer une « histoire théorique » (Theoriegeschichte) passant au crible les discussions qu’a pu susciter, depuis le manifeste futuriste, la révolte des avant-gardes contre l’autonomisation de l’art dans la société bourgeoise. Son ouvrage s’inscrit ainsi dans la lignée de l’influente Théorie de l’avant-garde (1974) de Peter Bürger, traduite en français seulement en 2013, et qui analyse l’impulsion des avant-gardes à « dépass[er] l’art dans la pratique de la vie »1. Das lange Leben der Avantgarde mérite donc d’être présenté au public français, en espérant une traduction prochaine.
Publications
"À vos gardes toutes. À propos de : Wolfgang Asholt, Das lange Leben der Avantgarde. Eine Theorie-Geschichte, Wallstein", in : La Vie des idées, 8 mai 2025.
https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20250508_avantgarde.pdf
Publications in PDF format