Prof. Dr. Denis Thouard | Forscher

Kritisches Denken im Plural. Begriffliche Wege der Sozialforschung
Centre Marc Bloch, Friedrichstraße 191, D-10117 Berlin
E-Mail: thouard  ( at )  cmb.hu-berlin.de Tel: (+49) 030 / 2093 / 70731
Website: http://https://sites.google.com/site/pagedenisthouard/home

Mutterinstitut : Centre Georg Simmel-EHESS/CNRS | Position : Coresponsable du pôle "Pensées critiques au pluriel" | Fachbereich : Philosophie |

Biographie

Nach seinem Studium der Philosophie in Paris und West-Berlin arbeitete Denis Thouard als Wissenschaftler am „Centre de recherche philologique“ in Lille, später an der Unité Mixte de Recherche „Savoirs et textes“. Von 2001-2002 war er Alexander-von-Humboldt-Stipendiat in Heidelberg. 2005-2007 forschte er in München im Rahmen des Projekts „Hermeneutik und Methode“ am SFB 573 ‚Pluralisierung und Autorität in der Frühen Neuzeit’. 2007-2008 war er Fellow am Wissenschaftskolleg zu Berlin. Seit 2008 arbeitet er am Centre Marc Bloch. Er promovierte über Kant und Schleiermacher (Paris X Nanterre, 1997) und verfasste seine Habilitation zu Kritik und Hermeneutik (Paris IV Sorbonne, 2004). Außerdem hat er zu Kant (2001), Schleiermacher (2007) , zu der ‚Form der Philosophie’ (2007), der "kritischen Hermeneutik" (2012), Wilhelm von Humboldt (2016), Paul Celan (2016), Georg Simmel und Benjamin Constant (2020) publiziert. Sein Interesse gilt der heutigen Debatte zur Hermeneutik und einer kritischen Lektüre der soziologischen und philosophischen Schriften Georg Simmels.

Forschungsthema

Hermeneutik - Epistemologie der Geistes- und Sozialwissenschaften.

Theorien des objektiven Geistes

Liberalismus (Constant)

Die Frage nach dem Dritten

Intervista: https://aktuelles.uni-frankfurt.de/gesellschaft/interview-mit-alfred-grosser-gastprofessor-denis-thouard/

Projekte

Les années 2012-2016 m’ont permis de mener à bien un travail de réflexion et d’état des lieux sur l’herméneutique contemporaine, déployé dans une trilogie comprenant :

  • Une anthologie commentée (Herméneutique contemporaine. Comprendre, interpréter, connaître, Paris, Vrin, 2011).
  • Un essai personnel dégageant mes positions (Herméneutique critique. Bollack, Szondi, Celan, Villeneuve d’Ascq, 2012)
  • Un dictionnaire collectif sur les grands concepts mobilisés par différentes disciplines pour traiter de l’interprétation. L’entreprise, menée avec Chr. Berner, nous a accompagné longtemps et réunit 53 auteurs pour 71 entrées (L’interprétation. Un dictionnaire philosophique, Paris, Vrin, 2015).

Il me reste à fournir un travail plus historique, fondé sur mon dossier d’habilitation, concernant l’herméneutique de la première modernité jusqu’à l’aube du XIXe siècle.

Le but de ces publications était de souligner que, comme dans d’autres domaines, l’interprétation était susceptible de discussions rationnelles, mobilisant des concepts précis. Il n’y a aucune raison de réduire l’herméneutique au courant philosophique qui s’en est approprié le nom (Gadamer, Grondin), ni de considérer que les problèmes traités dans les sciences sociales ou dans la philosophie anglo-saxonne sous le nom d’interprétation seraient d’une autre nature. L’ouvrage sur les lectures philosophiques de Paul Celan qui paraît en 2016 est l’occasion de montrer sur pièce les dangers d’une herméneutique trop générale et de réfléchir sur les tâches de l’interprétation. Différentes publications sous forme d’article m’ont permis de préciser les enjeux de ces travaux. J’ai cherché également à intervenir dans le débat plus spécifique concernant la lecture.

Ces années m’ont permis également de voir aboutir mes travaux sur la philosophie du langage de Humboldt, avec un numéro de la revue Etudes philosophiques en 2015 et surtout une grosse monographie où je pense pouvoir établir les points suivants : Humboldt déploie une réflexion dans le cadre de la grammaire générale révisée depuis les catégories kantiennes ; il a accompli une œuvre de linguiste de terrain remarquable, rédigeant plus de 30 grammaires, dont j’examine notamment les cas du basque, du chinois et de l’égyptien ; son travail de traducteur du grec a pu jouer le rôle d’un passage ou d’une articulation entre les exigences universelles de la grammaire et la prise en compte de la diversité des langues empiriques. Ce sont plus de 20 années de travaux préparatoires qui voient enfin la forme définitive d’une monographique synthétique.

Parmi les grandes réalisations qui ont pris beaucoup de temps, je mentionne également le volume 19 des Œuvres de Benjamin Constant, qui correspond au t. III du livre De la religion. Non seulement une longue introduction a tenté d’évalue l’importance de l’intérêt religieux pour la pensée de Constant en général et pour sa pensée politique en particulier, mais l’annotation de cet ouvrage touffu, empli d’une érudition mal référée, a demandé une grande dépense de temps (en cela j’ai été aidé par Kurt Kloocke). J’ai tiré une monographie de mes travaux préparatoires à cette introduction et compte la voir prochainement paraître.

Mes études plus classiques en histoire de la philosophie se sont poursuivies avec de nombreuses publications sur Schleiermacher dont un numéro des Archives de philosophie (2014), mais aussi sur Hegel, Kant, Ricoeur.

Pour en rester aux efforts principaux qui m’ont occupé ces dernières années, je termine par l’évocation du chantier ouvert autour de Georg Simmel, un des fondateurs de la sociologie, sur lequel je prépare un ouvrage consacré notamment à son interprétation de l’esprit objectif. Deux ouvrages collectifs ont déjà paru (Réciprocités sociales. Lectures de Simmel, édité avec G. Fitzi, en 2012, et Simmel, le parti-pris du tiers, édité avec B. Zimmermann en 2017, alors que le colloque du Musée Rodin a été rendu disponible en ligne en 2015). L’intuition qui anime ces travaux est que la position inédite esquissée par Simmel permettrait d’échapper dans le champ des sciences sociales à l’alternative entre une pensée holiste des structures et une approche individualiste. Connu fragmentairement, c’est une reconstruction d’ensemble qui est à même de lui restituer sa pertinence et son actualité.

Enfin divers travaux traitent de questions plus grand public, sur les rapports entre France et Allemagne en philosophie, sur la peinture à l’occasion de certaines expositions (De l’Allemagne, Mondrian), voire sur le cinéma muet.

Organisation von Veranstaltungen

Colloques organisés :

  • 12-13 Décembre 2013 : organisation du colloque « Différenciation sociale et réciprocité » à l’EHESS (avec B. Zimmermann et G. Fitzi).

  • 24 septembre 2014, organisation du colloque « Le travail de l’œuvre : Simmel, Rilke et Rodin » au Musée Rodin (avec Catherine Chevillot).

  • Die Hermeneutik der Aufklärung und das Recht (Halle, IZEA, 4-5- Juli 2018)

    Organisiert von Denis Thouard (CNRS/EHESS) und Frank Grunert (IZEA) in Kooperation mit der Alexander von Humboldt-Professur für neuzeitliche Schriftkultur und europäischen Wissenstransfer

    Die Hermeneutik der Aufklärung ist in der jüngeren Vergangenheit bereits häufiger Gegenstand des wissenschaftlichen Interesses gewesen. Die Studien u. a. von Oliver R. Scholz, Axel Bühler und Luigi Cataldi Madonna sowie von Manfred Beetz und Guiseppe Cacciatore haben ein Forschungsgebiet erschlossen, das über lange Zeit im Schatten einer im 19. Jahrhundert etablierten ungünstigen Bewertung stand. Obwohl auch der juristischen Hermeneutik des 18. Jahrhunderts als eine auf einen spezifischen Gegenstand konzentrierte Spezialhermeneutik vor allem durch die Arbeiten von Jan Schröder vermehrte Aufmerksamkeit zu Teil geworden ist, gilt diese – in der Sicht von Jan Schröder, aber auch nach Auffassung von Oliver R. Scholz – für noch nicht hinreichend erforscht. Der geplante Workshop verfolgt das Ziel, an die vorhandenen Forschungsergebnisse anzuknüpfen und die spezifischen Konturen einer juristischen Hermeneutik der Aufklärung im produktiv zu machenden Kontext einer allgemeinen Hermeneutik herauszuarbeiten, die im Lauf des 18. Jahrhunderts an Bedeutung und theoretischer Reichweite zulegte.

  • Goethe, actualité d'un inactuel. Colloque de Cerisy organisé avec Christoph König et Heinz Wismann (château de Cerisy, 20-27 août 2018): http://www.ccic-cerisy.asso.fr/goethe18.html

  • Présentation du colloque (GI Paris, 4 juin 2018)

Séminaires

Hermeneutik im Zeitalter der Kritik, 29. Mai und 7. Juni 2018, je 14.30-18 Uhr, Germanistisches Institut, Ludwig-Wucherer-Str. 2, R. 1.10.: https://schriftkultur.uni-halle.de/thouard_gastprofessur_seminar-2/

Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Philosophische Fakultät II, Germanistisches Institut, 06099 Halle (Saale).

Die Hermeneutik der Aufklärung wurde lange Zeit vernachlässigt. Seit etwa 20 Jahren aber wächst das Interesse an diesem Gegenstand. Der Kurs ist als allgemeine Einführung konzipiert und will speziell Einblicke in die Hermeneutik der Aufklärung geben. Die Hermeneutik bildet sich als Folge der Reformation aus und ist von daher eng mit Fragen der Bibelauslegung verknüpft. Es haben sich aber auch philologische, logische oder juristische Formen der Hermeneutik entwickelt. Charakteristisch für die Aufklärung ist die Formierung einer „allgemeinen“ Hermeneutik.

Verschiedenes

Denis Thouard

2021

  • (éd. avec Frank Grunert), Hermeneutik und Recht im 18. Jahrhundert, Das achtzehnte Jahrhundert 45, 2001, p. 169-272.
  • (avec Frank Grunert). „Einleitung. Hermeneutik und Recht im 18. Jahrhundert“, ibid., p. 171-175.
  • „Umgangsformen. Ein Modellfall der Formalisierung“, dans Steven Sello, Anja Röcke (eds.), Lebensführung, Lebenskunst und Lebenssinn. Soziologie, Philosophie und Psychologie des Lebens, Weinheim: Beltz Juventa, 2021, S. 94-124.
  • „Le retour de la Poétique (après le structuralisme) », dans Luis Galván (ed.), Mímesis, accíon, ficción : contextos y consecuencias de la Poética de Aristóteles, Kassel, Reichenberger, 2021, p. 227-242.
  • « Philosophical readings of Paul Celan in France. Three Steps », dans Michael Eskin, Karen Jane Leeder, Marko Pajević (éds.), Paul Celan Today. A Companion, Berlin, Boston, W. de Gruyter, 2021, p. 143-158.
  • “Pensées cavalières sur la traduction », dans Franziska Humphreys (éd.), Penser la traduction, Paris, Editions de la MSH, 2021, p. 227-239.
  • « L’herméneutique comme cynégétique. Ouverture », dans Eléonore Reverzy, Bertrand Marquer (éds.), Histoires de chasse. Traces et traques dans la littérature du XIXe siècle, Paris, Garnier, 2021, p. 21-34.

2020

  • Georg Simmel. Une orientation, Strasbourg, Circe, 2020, 237 p.
  • Herméneutiques contemporaines, Paris, Éditions Hermann, « Le Bel aujourd’hui », 2020 (378p.).
  • Liberté et religion. Relire Benjamin Constant, Paris, CNRS Édition, 2020 (200 p.).
  • « Préface » à Simmel, Méditations sur la vie, tr. L. Barthelemy, Belval, Circé, 2020, p. 7-42.
  • “Die philosophische Intention Georg Simmels“, in Gerald Hartung, Heike Koenig, Tim-Florian Steinbach (Hrsg.), Der Philosoph Georg Simmel, Freiburg, Verlag K. Alber, 2020, S. 37-58.
  • „The Art of complicating Things”, dans Gregor Fitzi (ed.), The Routledge International Hand Book of Simmel Studies, Londres, Routledge, 2020, p. 111-121.
  • « Muss (auch) die Philosophie populär werden?“, in Claude Haas, Daniel Weidner (hrsg.), Über Wissenschaft reden. Studien zu Sprachgebrauch, Darstellung und Adressierung in der deutschsprachigen Wissenschaftsprosa um 1800, Berlin, Boston, de Gruyter, 2019 (p. 39-56).
  • “Hegel und die ‘göttliche’ Natur der Sprache“, dans Andreas Arndt, Tobias Rosenfeldt (éds.), Schleiermacher/Hegel 250. Geburtstag Schleiermachers / 200 Jahre Hegel in Berlin, Hegel Jahrbuch Sonderband 13, Berlin, Duncker & Humblot, 2020, p. 257-274.
  • „Philosophie nach der Krise. Logos und die Dichtung“, in M. Schlette, C. Maigné, E. Rudolph (Hrsg.), Schwerpunkt Logos, Zeitschrift für Kulturphilosophie, 2020, S. 59-73.
  • „Urteilen und Verstehen. Über die Nähe und Differenz von Recht und Philologie“, in Dieter Grimm, Christoph König (éds.), Lektüre und Geltung. Zur Verstehenspraxis in der Rechtswissenschaft und in der Literaturwissenschaft, Göttingen, Wallstein, Reihe Philologien. Theorie Texte Geschichte, 2020, 251-265.
  • « Politiques d’Orphée: de Ballanche à Blanchot », dans Ralph Häfner et Markus Winkler (éds.), Götter-Exile. Neuzeitliche Figuratione antiker Mythen, Heidelberg, Carl Winter Verlag, 2020, p. 147-162.
  • « Les textes juridiques sont-ils des textes comme les autres ? », Jurisprudence - Revue critique, 2019 sous la coordination de Sébastien Pimont et Vincent Forray, Grenoble, PU, 2020, p. 101-110.
  • « La ville comme forme de l’esprit objectif. Quelques considérations herméneutiques », dans Andrea Borsari, Manuela Antonioli (éds.), Georg Simmel et le champ architectural. Sociabilité urbaine, paysage et esthétisation du monde, Milan/Paris, Mimesis, 2020, p. 55-69.
  • « Vergesellschaftung und Individualisierung“, dans G. Hartung, H. Könik, T.-F. Steinbach (éds.), Simmel Handbuch, Stuttgart, Metzler (sous presse).
  • « Lorand Gaspar 1926-2019 », Po&sie 171, 2020, p. 97-99.
  • « Paul Celan en France. En trois pas », Clément Fradin Bertrand Badiou, Werner Wögerbauer (éds.), Cahiers de l’Herne Paul Celan, 2020, p. 156-167.
  • « La Peste et le corona », publié Bloch’Notes Newsletter « Special COVID-19 », été 2020, p. 22-30 (et sur le site du CMB en deux parties, avril 2020).
  • « La traduction des poètes », Po&sie 174, 2020, p. 63-74.
  • « Matthew Arnold, Deux poèmes », Po&sie 174, 2020, p. 109-113.
  • Goethe, Élégie de Marienbad », Po&sie 174, 2020, p. 139-144.

2019

  • “Faire société. Différenciation, réciprocité et individualisation », Cités 80, 2019, p. 125-135.
  • « L’Europe selon Georg Simmel », dans Suzanne Guth, Roland Pfefferkorn (éds.), Strasbourg, creuset des sociologies allemandes et françaises, Paris, L’Harmattan, « Logiques sociales », 2019, p. 119-131.
  •  « Réflexions sur le principe d’asymétrie. Qu’est-ce que l’ethnophilologie ? », dans Laurent Cesalli (éd.), Microhistoire et casuisitique historique : autour de la méthode de Carlo Ginzburg, dans Methodos 19, 2019 (en ligne).
  • « Présentation : Les « transclasses » - Philosophie, sociologie et littérature », présentation du dossier édité avec Katia Genel, Philonsorbonne 13, 2019, p. 117-119 (en ligne).
  • « Erasme en Allemagne », Esprit, novembre 2019, p. 27-29 (et https://esprit.presse.fr/article/denis-thouard/erasme-en-allemagne-42375).
  • Emission Goethe. Zur Aktualität eines Unzeitgemäßen, Nikolaus Halmer, Salzburger Nachtstudio, ORF (radio autrichienne, Vienne), 13. 03. 2019.

2018

  • « Tempo rubato », dans Ulrich Dirk, Astrid Wagner (éds.), Abel in Dialog. Perspektiven der Zeichen- und Interpretationsphilosophie, Berlin, Boston, de Gruyter, 2018, p. 449-464 (avec la réponse de Günter Abel, „Zeitordnung und Erfahrungswirklichkeit“, p. 465-480).
  • « The dark Poetry of the Black Notebooks. On the Use of Poetry by Heidegger during the 30s and after”, dans André Laks (ed.), What should we do with Heidegger?,Topicos, revista de filosofia, vol. extraordinario, Universidad Panamericana, México, 2018, p. 147-156.
  • “War on Rhetoric? Aristotle’s Rhetoric in the 19th Century”, in Gerald Hartung, Colin G. King, Christof Rapp (ed.), Aristotelian Studies in the 19th Century Philosophy, Berlin, Boston, de Gruyter, 2018, p. 231-250.
  • « La réduction de la lecture », dans Y. C. Zarka, C. Godin et S. Taussig (éds.), Les Révolutions du XXIème siècle, Paris, PUF, 2018, p. 177-194.
  • « Qu’est-ce que la poésie ? », dans André Stanguennec, Daniel Lancereau (éds.), Arts et sciences du romantisme allemand, Rennes, PUR, « AEsthetica », 2018, p. 21-40.
  • « Blumenberg et l’herméneutique de la lecture. Phénoménologie de la culture et philologie du monde », dans Diego Donna, Piero Schiavo (éds.), Ragione e mito. Hans Blumenberg e la costituzione della razionalità moderna, Dianoia. Rivista di filosofia 27, 2018, p. 15-34.
  • Articles « Philosophie » (p. 417-423), « Arthur Schopenhauer » (p. 503-508), « Lebensanschauung“ (p. 756-765), dans Hans-Peter Müller, Tilmann Reitz (éds.), Simmel-Handbuch. Begriffe, Hauptwerke, Aktualität, Berlin, Suhrkamp, 2018.
  • „L’humour de la fin. Henrich entre Hegel et Beckett“, dans Friedrich Vollhardt (éd.), Philosophie und Leben, Erkundungen mit Dieter Henrich, Göttingen, Wallstein, 2018, p.222-236 [réédition].
  •  
  • Traduction et présentation de Senthuran Varatharajah, « une ligne ininterrompue », Po&sie 163, 2018, p. 7-10.
  • Compte rendu de : Christoph Schmitt-Maaß / Stefanie Stockhorst / Doohwan Ahn (Hgg.), Fénelon in the Enlightenment: Traditions, Adaptations, and Variations. With a preface by Jacques Le Brun. (Internationale Forschungen zur Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft 178) Rodopi, Amsterdam 2014. 393 S, dans Arbitrium, Band 36, Heft 1, 2018, Seiten 53–56.
  • Compte rendu de Georg Simmel, Philosophie de la religion, Paris, Payot, 2016, dans Archives de sciences sociales des religions 180, 2017, p. 441-442.
  • « Simmel et la complexité », compte rendu de M. Amat, Le relationnisme philosophique de Georg Simmel, Une idée de la culture, Paris, Champion, 2018, dans La vie des idées 31 décembre 2018, https://laviedesidees.fr/Simmel-et-la-complexite.html
  • Compte rendu de François, Jacques. Le siècle d’or de la linguistique en Allemagne. De Humboldt à Meyer-Lübke. Préface de Pierre Swiggers. Limoges : Lambert-Lucas, 2017, 420 p., Histoire Epistémologie Langage 40/1 (2018), p. 155-158.
  • Compte rendu de Christian Sommer, Mythologie de l’événement. Heidegger avec Hölderlin, Paris, PUF, 2017, dans Esprit septembre 2018, p. 179-180.
  • Emission Dimensionen G. Simmels, de Nikolaus Halmer sur l’ORF (Österreichischer Rundfunk), 24.09.2018.
  • Emission Dimensionen F. Schleiermachers, Nikolaus Halmer, ORF (radio autrichienne, Vienne), 21 novembre 2018.

2017

Simmel, le parti-pris du tiers, éd. par D. Thouard et B. Zimmermann, Paris CNRS Éditions 2017 (442 p.).

  • “Considérations simmeliennes”, avec B. Zimmermann, dans Simmel, le parti-pris du tiers, Paris, CNRS, 2017, p. 9-28.
  • “Une pensée du tiers”, dans Simmel, le parti-pris du tiers, Paris, CNRS, 2017, p. 113-133.
  • “Die Reduktion des Lesens”, in Luisa Banki und Michael Scheffel (Hrsg.), Lektüren. Positionen zeitgenössischer Philologie, Trier: WVT.S. 147-161.
  • « Les deux herméneutiques de l’historien », dans Alberto Romele, Interpretazione e trasformazione, Hommage à G. Lombardo, Milan, Mimesis, 2017, p. 127-137.
  • « Qu’est-ce que la culture ? Deux essais sur Michel Ange », (Scritti in onore di Marco Bertozzi … Quicum omnia audeas sic loqui ut tecum, a cura di Stefano Caroti, Angela Ghinato, Manuela Incerti) dans Schifanoia 52-53, 2017, p. 321-331.
  • « Die Kunst der Moderne. Von Schleiermacher zu Schwitters », dans Arnulf von Scheliha, Jörg Dierken (Hrsg.), Der Mensch und seine Seele. Bildung – Frömmigkeit – Ästhetik, Akten des internationalen Kongresses der Schleiermachergesellschaft in Münster September 2015, Schleiermacher-Archiv 26, Berlin, Boston, Walter de Gruyter, 2017, p. 459-468.
  • „Notations berlinoises“, Conférences 45, hiver 2017-2018, p. 339-348.
  • « L’homme et son génie : Rodin, Rilke, Hofmannsthal », Esprit, décembre 2017 (http://www.esprit.presse.fr/actualites/denis-thouard/l-homme-et-son-genie-rodin-rilke-hofmannsthal-586).
  • Recension de Georg Simmel, Gesamtausgabe, 24 volumes, 1989-2015, dans Cités 70, 2017, p. 175-179.
  • Obituaire Josef Simon, Archives de philosophie 80, p. 558.

2016

  • Geteilte Ideen. Philosophische Versuche, den Leser zum Verstehen zu bringen, übersetzt von Ulrich Kunzmann, Berlin, Matthes & Seitz, „Batterien“, 2016 (187 p.).
  • Pourquoi ce poète ? Le Celan des philosophes, Paris, Seuil, « L’ordre philosophique », 2016 (204 p.).
  • Et toute langue est étrangère. Le projet de Humboldt, Paris, Belles Lettres / Encre Marine, 2016 (370 p.).
  •  
  • “Mondrian : la ligne et le cadre”, Esprit 421, janvier 2016, p. 128-130.
  • « La politique du poète », Europe, numéro Paul Celan, 2016, p. 81-91.
  • « La poésie sombre des Cahiers noirs », Esprit 426, juillet 2016, p. 162-171.
  • « Die Sprachphilosophie der Hermeneutik », in Andreas Arndt, Jörg Dierken (Hrsg.), Friedrich Schleiermachers Hermeneutik. Interpretationen und Perspektiven, Berlin, Boston, Walter de Gruyter, Schleiermacher Archiv, 2016, p. 85-100.
  • « Hamann, Johann Georg », dans B. Lauret (Dir.), La théologie. Une anthologie, vol 5 La Modernité, éd. Par A. Franz et P. Neuner, Paris, Cerf, 2016, p. 340-344.

2015

  • (éd. avec Christian Berner), L‘interprétation. Un dictionnaire philosophique, Paris, Vrin, 2015 (561 p.).
  • Dont articles : conjecture (102-107) ; Critique (120-124) ; Divination, deviner (130-132) ; Expliquer un texte par lui-même (181-185) ; Indices (231-235) ; Lecture (255-261) ; Philologie (329-338) ; Texte (507-521) ; Cercle herméneutique (avec S. Jollivet, 75-79), introduction (avec Chr. Berner, 7-16).
  •  
  • (éd. avec K. Kloocke), Benjamin Constant, De la religion L. VI-VIII. = édition commentée du tome III du De la religion (OCBC t. XIX) de l’édition critique des Œuvres complètes de Benjamin Constant, dirigées par le prof. Kurt Kloocke, Berlin, Boston, Walter de Gruyter (686 p.).
  • « introduction », dans Benjamin Constant, De la religion L. VI-VIII. = édition commentée du tome III du De la religion (OCBC t. XIX) de l’édition critique des Œuvres complètes de Benjamin Constant, dirigées par le prof. Kurt Kloocke, Berlin, Boston, Walter de Gruyter (p. 31-88).
  •  
  •  (éd.), Humboldt et la liberté des langues, Les études philosophiques, mai 2015.
  • « Penser et parler. La transformation de la grammaire philosophique de Fichte à Humboldt », Les études philosophiques, mai 2015 (p. 177-190).
  •  
  • « Liberté, individualité, diversité. Humboldt de la politique aux langues », dans O. Agard et F. Lartillot (éds.), Le libéralisme de Wilhelm von Humboldt, Paris, L’Harmattan, 2015 (p. 19-33).
  • «  Passer entre les langues. Réflexions en marge du discours de Schleiermacher sur la traduction. Avec un appendice sur la traduction de Mungo Park », dans Larissa Cercel et Adriana Serban (éds.), Friedrich Schleiermacher and the Question of Translation, 1813-2013, Schleiermacher Archiv 25, Berlin, Boston, de Gruyter, 2015 (p. 59-73).
  •  
  • « Hegel in Berlin », dans Sarah Schmidt, Dimitris Karydas et Jure Zovko (éds.), Begriff und Interpretation im Zeichen der Moderne. Festschrift Andreas Arndt, Berlin, Boston, de Gruyter, 2015 (pp. 291-297).
  • „L’humour de la fin. Henrich, Hegel et Beckett“, Philosophie 126, 2015, p. 50-61.

·-« Ein Philologe in der Dreyfus-Affäre: Louis Havet. Über Expertisen und wissenschaftliches Ethos », dans Ralf Klausnitzer, Carlos Spoerhase, Dirk Werle (éds.), Ethos und Pathos der Geisteswissenschaften. Konfiguration der wissenschaftlichen Persona seit 1750, Berlin, Boston, de Gruyter, historia hermeneutica, 2015, S. 133-164.

  • „Que lire est penser“, Où va l‘herméneutique ? éd. par Iona Vultur et J.-M. Schaeffer, Critique 817-818, 2015, p.556-568.
  • -« ¿Qué es una hermeneutica crítica ? », dans Sultana Wahnón (éd.), Perspectivas actuales de hermenéutica literaria. Para otra ética de la interpretación, Grenade, Editorial Universidad de Granada, 2015, p. 67-101.
  • « Courants alternatifs. Les échanges franco-allemands en philosophie 1800-2000 » Cités.62, juin 2015, p. 171-189.
  • -« Form and History. From Lukács to Szondi », dans Susanne Zepp (éd.), Textual Understanding and Historical Experience. On Peter Szondi, Munich, Fink, Reihe Makom 11, 2015, p. 31-42.
  • 37 « Review of V. Segalen’s Writings on Chinese Statuary », Quarterly Journal of Chinese Studies 4 (1), autumn 2015, p. 32-34.
  • (éd.), La philosophie par ceux qui L’enseignent. Hommage à Renée Thomas, sur le site de la revue L’œil de Minerve, http://www.philosophie.ac-versailles.fr/spip.php?article252
  • « Réflexions sur l’éducation », L’œil de Minerve, http://www.philosophie.ac-versailles.fr/spip.php?article252

2014

• (éd.), Schleiermacher philosophe, Archives de philosophie 77, 2014 (p. 211-330).

• « Schleiermacher philosophe » et « Bulletin critique » Archives de philosophie 77, 2014» (p. 211-216 et p. 325-330).

• « L’éthique de l’individualité chez Schleiermacher », Archives de philosophie 77, 2014 (p. 281-299).

• « Simmel et la guerre. De 14 à 18 », Revue de métaphysique et de morale 4, 2014, p. 561-575.

• « In quale misura si può parlare di un’etica dell’individualità in Schleiermacher ? », La società degli individui 49, anno XVII, 2014, p. 83-96.

• “Die Antinomie von Recht und Philologie”, Geschichte der Germanistik. Historische Zeitschrift für die Philologien 45/46, 2014 (p. 88-96).

• (éd.), La Grèce déshellénisée ? Comment notre regard sur l’Antiquité a radicalement changé depuis les années 60, Cités 59, 2014 (p. 139-167)

• « Ce qui a transformé la Grèce », Cités 59 (p. 137-138).

• « Mehr als Zeichen. Was machen wir, wenn wir lesen ? Ein philosophischer Leseexkurs », Kultur bildet. Beiträge zur kulturellen Bildung 6, November 2014 (Politik und Kultur. Zeitung des Deutschen Kulturrates 6/14).

• « Els viatges de la poesia », Visat 18, http://www.visat.cat/articles/cat/89/els-viatges-de-la-poesia.html

• « Els noms de la poesia », Visat 18, http://www.visat.cat/articles/cat/90/els-noms-de-la-poesia.html

2013

· « Making New Classics : The Archaeology of Luo Zhenyu and Victor Segalen » (avec Tao Wang), dans S. C. Humphreys et R. Wagner (éds.), Modernity’s Classics, Transcultural Research – Heidelberg Studies on Asia and Europe in a Global Context, Berlin, Heidelberg, Springer, 2013 (p. 231-260).

·

· « Eine Encyklopädie zwischen Ethik und Hermeneutik. Boeckh und Schleiermacher », dans Christiane Hackel, Sabine Seifert (éds.), August Boeckh. Philologie, Hermeneutik und Wissenschaftspolitik, Berlin, Berliner Wissenschaftsverlag, 2013 (p. 107-124).

· « Subjectivité et identité. Le sentiment de soi chez Paul Ricoeur », dans P. Canivez/L. Couloubaritsis (éds.), L’éthique et le soi chez Paul Ricoeur. Huit études sur Soi-même comme un autre, Villeneuve d’Ascq, P. Universitaires du Septentrion, 2013 (p. 71-98).

· « Les deux modes de la compréhension du sens chez Simmel », dans Luigi Cataldi Madonna (éd.), Naturalistische Hermeneutik, Würzburg, K&N, 2012, S. 47-65.

· « Suite hongroise. Szondi après Lukács », Revue germanique internationale 17, numéro L’herméneutique littéraire et son histoire. Peter Szondi, éd. M. de Launay et P. Lavelle, Paris, 2013, p.45-66

· « Une voie à double sens. Sur la différence de Benjamin et de Simmel », dans P. Lavelle (éd.), Cahier de l’Herne Walter Benjamin, Paris, L’Herne, 2013, p. 347-354.

· « De l’Allemagne au Louvre : pour et contre », paru sur le site de la revue Esprit, 3 mai 2013.

Aktivitäten

119. „Krieg der Rhetorik? Aristoteles‘ Rhetorik im Frankreich des 19. Jahrhunderts“, internationale Konferenz Aristotelische Forschungen im 19. Jahrhundert, organisé par G. Hartung, Chr. Rapp et C. King, Center for Advanced Studies, LMU, München, 28 février-2 mars 2013.

120. „Form and History. From Lukács to Szondi“, conference organisée par S. Zepp et Y. Weiss, Textual Understanding and Historical Experience. A Conference on Peter Szondi, Franz Rosenzweig Minerva Research Center, Jerusalem, March 10-11, 2013.

121. “Symphilosophie asynchrone. La production des idées dans le courant alternatif franco-allemand », colloque Synergies. Französisch-deutscher Kulturaustausch im 19. Und 20. Jahrhundert : Malerei, Literatur, Musik, Philosophie und Design, organisé par le Dahlem Humanities Center, Berlin, Max Liebermann Haus, 17-18 mai 2013.

122. „Die kritische Hermeneutik“, présentation au Workshop Verstehen und verstehen verstehen, organisé par le Centre for Global Studies, Université de Berne, les 14-15 juin 2013.

123. „In quale misura si può parlare di un’etica dell’individualità in Schleiermacher?”, intervention à la journée Schleiermacher e l’individualismo moderno, Università degli studi di Parma, Parme, 27 septembre 2013.

124. “Schleiermachers Theorie der Dialektik”, Intervention au workshop du réseau DFG Gelehrte Polemik, Berlin, Centre Marc Bloch, 2-3 octobre 2013.

125. „Simmel, Cassirer et l’urphénoménologie goethéenne“, intervention au colloque Culture, modernité, individu. Autour de Georg Simmel, Paris Sorbonne, 11-12 octobre 2013.

126. « Die Sprachphilosophie der Hermeneutik », intervention à la journée Schleiermachers Hermeneutik, Berlin-Brandeburger Akademie der Wissenschaften, Berlin, 1er novembre 2013,

127. „La pensée du tiers chez Simmel“, intervention au séminaire Le tiers du Centre Georg Simmel, Paris, 10 février 2014.

128. « Die Antinomie von Recht und Philologie », intervention au Workshop Wann endet eine Interpretation ? Zur Vergleichbarkeit des Verstehens in den philologien und der Rechtswissenschaft, organisé par Dieter Grimm et Christoph König, Berlin, Wiko (8-9 avril 2014).

129. „Le détour basque“, intervention au colloque La sociabilité européenne des frères Humboldt, Fondation Singer-Polignac, Paris, 15.16 mai 2014 .

130. « Die Schwierigkeit der Darstellung der Philosophie bei Fichte », Workshop « Deutsch als Sprache der Geisteswissenschaften : Ursprünge um 1800 », organisé par Daniel Weidner et Claus Haas, Zentrum für Literaturforschung, Berlin, 28 mai 2014.

131. „Lire comme percevoir. Sur la lisibilité du monde », Journée organisée par M. Heuser et G. Gebauer, Wahrnehmen, fühlen, benennen 3 juin 2014, CMB/FU, Berlin.

132. « Die Namen der Dichtung », intervention au Lyrikmarkt, Akademie der Künste, Berlin, 13 juin 2014.

133. „Was machen wir, wenn wir lesen?“, Intervention à la Nacht der Philosophie, Institut francais de Berlin, 13-14 juin 2014.

134. „L’etica dell’individualità in Schleiermacher“, journée à l’Université de Rome La Sapienza, 20 juin 2014.

135. « Les deux herméneutiques de l’historien », Langres, Rencontres philosophiques de Langres, 19 septembre 2014.

136. « Le Rodin de Simmel », Journée Le travail de l’œuvre, Paris, Musée Rodin, 26 septembre 2014.

137. « Réflexions sur l’éducation », Enseigner la philosophie. Journée en hommage à Renée Thomas, Paris, Sorbonne, 18 octobre 2014.

138. « Critique et herméneutique des Lumières », conférence à la Maison de l’Histoire, Genève, le 1er décembre 2014.

139. « La réduction de la lecture », conférence devant l’association L’art de lire, Paris, Maison des Sciences de l’homme, 6 décembre 2014.

140. « Du temps social au temps vécu. La pensée simmelienne de la temporalité », intervention au séminaire de B. Carnevali Marcel Proust et Georg Simmel : une esthétique sociale de la modernité (EHESS/CRAL), EHESS, Paris, 7 janvier 2015.

141. « Liberté, individualité, diversité. Humboldt de la politique aux langues », intervention à la journée Le libéralisme de Wilhelm von Humboldt : autour de l’Essai sur les limites de l’action de l’Etat, organisée par O. Agard et G. Raulet, Maison Henri Heine, Paris, 17 janvier 2015.

142. « Die Grenzen des Lachens », intervention lors de la soirée, Die Pariser Anschläge aus der Perspektive der Geistes- und Sozialwissenschaften, Berlin, Centre Marc Bloch, 24 février 2015.

« Fénelon et Kant : Une autre histoire de la subjectivité », intervention au colloque 1715-2015 : Lectures et figures de Fénelon, Cambrai et Paris, 9-12 septembre 2015.

« Die Kunst der Moderne : Von Schleiermacher bis Kurt Schwitters », intervention au Internationaler Schleiermacher Kongreß Der Mensch und seine Seele. Bildung-Frömmigkeit-Ästhetik, à Münster, 27-30 septembre 2015.

« Effets de la diversité des langues (ou non) sur la recherche, la communication et l’enseignement des idées », intervention à l’atelier trilatéral Die Vielfalt der Sprachen und die Geistes- und Sozialwissenschaften heute, Villa Vigoni, Menaggio, 12-14 octobre 2015.

« Jean Bollack et les poètes », intervention à la journée Lectures de Jean Bollack, Lille, MSH, 4 décembre 2015 (lu par F. Gendre).

« Simmel und Logos », Arbeitskreis Logos. Zur philosophischen Formation eines europäischen Kulturbegriffs um 1914, Heidelberg, FEST, 14.-15. Januar 2016.

« The dark poetry of the black Notebooks. On the use of poetry by Heidegger during the 30’ and after », colloque organisé par A. Laks, What should we do with Heidegger?, Mexico, Universidad Panamericana, 30 mars-1er avril 2016.

“Die Vermittlung der Philosophie um 1800”, intervention au colloque Über Wissenschaft reden. Sprachgebrauch, Darstellungsform und Adressierungsstruktur der deutschen Wissenschaftsprosa um 1800, organisé par Claude Haas et Daniel Weidner au Zentrum für Literaturforschung, Berlin, 30 juin-2 juillet 2016.

„Über die Mode“, Gespräch mit Barbara Vinken, Journée de présentation de la revue franco-allemande Regards croisés, Berlin, Université Humboldt, 1er juillet 2016.

  1. Table ronde autour de Carlo Ginzburg avec Irène Rosier et Martin Rueff, Musée d’Ethnologie de Genève (MEG), 15 septembre 2016.
  2. « Catherine Colliot Thélène et l’idéalisme spéculatif », intervention à la journée Deutsch-französische Perspektiven. Dialogue avec Catherine Colliot-Thélène, 27 septembre 2016, Centre Marc Bloch, Berlin.
  3. « Die Bestimmung und Aufgabe einer kritischen Hermeneutik », intervention au colloque Von der philologischen Erkenntnis. Peter Szondi / A filológusi megismerésröl, Veszprem, 28-30 septembre 2016.
  4. « Is history of philosophy still possible? [L’histoire de la philosophie est-elle encore possible ?] », intervention au Workshop Philosophy and its History : Writing the History of Philosophy, Bonn, 5-7 octobre 2016.
  5. “La question saussurienne: une question homérique pour les sciences humaines ?, réponse à J. Trabant, séminaire du Centre Marc Bloch, 7 novembre 2016.
  6.  « Qu’est-ce que la poésie? », intervention au colloque Le romantisme allemand et les sciences, Nantes, Muséum, 18-19 novembre 2016.
  7. « Sind juristische Texte eigentlich Texte ? », intervention au Workshop Wann endet eine Interpretation? III, Berlin, Wissenschaftskolleg, 23-25 novembre 2016.
  8. „Muss (auch) die Philosophie populär werden?“, Vortrag an der Viadrina, Frankfurt an der Oder, 12 janvier 2017.
  9. „Muss die Kunst im Museum enden? Ein Besuch“, intervention au colloque Das Museum als Ende der Kunst, T. U. Dresden, 15-17 février 2017.
  10. „Herméneutique et Esthétique“, intervention à la journée du Dafor, Académie de Paris, Sorbonne, 6 mars 2017.
  11. « Humboldt und Frankreich », Vortrag im Rahmen der Veranstaltungsreihe zum Jubiläum 250 Jahre Wilhelm von Humboldt im Bezirk Reinickendorf, Gabriele-von-Bülow-Gymnasium, 27 avril 2017.
  12. „Blumenberg et l’herméneutique de la lecture“, colloque Ermeneutica dell’Illuminismo. Hans Blumenberg e la costituzione della razionalità moderna, Bologne, Scuola Superiore di Studi Umanistici, 17-19 mai 2017.
  13. « Les entretiens de Po&sie. Paul Celan et les philosophes », débat avec J. P. Lefebvre, B. Badiou, M. Deguy et M. Rueff, Maison de la poésie, Paris, 20 mai 2017.
  14. « Humboldt : penser le langage » / “Wilhelm von Humboldt: pensar el lenguaje”, IV ciclo de clases Cátedra de hermenéutica, Universidad nacional de San Martín. Buenos Aires, 13-14 juin 2017.
  15. « Celan par les philosophes », intervention au Centro de investigationes filosóficas, Buenos Aires, 16 juin 2017.
  16. « Celan vu pas les philosophes », intervention au Centre Georg Simmel, Journée Lectures croisées, 19 juin 2017.
  17. « En extension et en compréhension », introduction générale à l’atelier Pluralité des langues et recherche en sciences humaines et sociales, 23-25 octobre 2017, villa Vigoni, Loveno di Menaggio.
  18. « Le retour de la Poétique (après le structuralisme) », intervention au Symposium Fiction, Cognition, Interpretation : Interdisciplinary pproaches to Aristotle’s Poetics, Universidad de Navarra, Pamplona, 26-28 octobre 2017.
  19. « Das Universelle – L’Universel », Discussion avec Isabelle Thomas Fogiel, Bruno Karsenti et Markus Messling, 14 décembre 2017, Centre Marc Bloch, Berlin, Dis :positions (Diffrakt : http://diffrakt.space/dispositions-5-universalitaet/).
  20. Table ronde sur Simmel, le parti pris du tiers, Paris, Ehess, 19 décembre (Journées Simmel).
  21. « Le concept de langage, entre herméneutique et encyclopédie (Hegel, Schleiermacher, Boeckh) », journée Idéalisme et langage, Recherches récentes sur le langage dans l’idéalisme allemand, Université Paris 1, 26-27 janvier 2018.
  22. « Logiques de l’avant-garde poétique : Ball, Eluard, Paulhan », à la journée Pensée poétique, Paris, ENS Ulm, 15 février 2018.
  23. « La ville comme forme de l’esprit objectif. Quelques considérations herméneutiques », intervention au colloque Georg Simmel et le champ architectural : sociabilité urbaine, paysage et esthétisation du monde, 14-16 mars 2018 ENSAS et l’Ecole Nationale Supérieure d’Architecture de Paris La Villette (ENSAPLV).
  24. « Présentation » du colloque Les enfants de Simmel, Paris, Ehess, 16 mars 2018.
  25. « L’Europe selon Georg Simmel », intervention au colloque Strasbourg, une sociologie au cœur de l’Europe », Strasbourg, Palais Universitaire, 17-18 mai 2018.
  26. « Goethe, une inactualité chronique », intervention au Goethe Institut, Paris, 4 juin 2018.
  27. « Villes, espaces, frontières : considérations sur « Les grandes villes » de Georg Simmel », intervention au Centre Marc Bloch, Berlin, 21 juin 2018.
  28. Einleitung zu der Tagung, Die Hermeneutik der Aufklärung und das Recht, Halle, IZEA, 4-5 Juli 2018.
  29. « Benjamin Constant: histoire politique, histoire religieuse », intervention au symposium Antike Ursprünge der Liberalität, Munich, Siemens-Stiftung, 18-20 juillet 2018.
  30. « Du vieillissement. Réflexion, caducité, résignation », intervention au colloque de Cerisy Goethe, actualité d’un inactuel, 20-27 août 2018, Cerisy-La-Salle.
  31. « Schleiermacher und Schopenhauer. Unterschiede und Differenz“, intervention au colloque Antworten auf die Krise der Philosophie. Georg Simmels eigentümliche Haltung zur Philosophiegeschichte, Bonn, 3-5 septembre 2018.
  32. Die philosophische Intention Georg Simmels, intervention au colloque Tagung Wuppertal, Der Philosoph Georg Simmel, 25.-27. September 2018.
  33. „Une autre tradition de la subjectivité », contribution à la journée Schleiermacher, Institut de Théologie Protestante de Paris, Paris, 9 novembre 2018.
  34. Verkehr und Verkehrung. Die „göttliche“ Natur der Sprache bei Hegel, intervention au colloque Hegel / Schleiermacher, Berlin BBAW, 21-23 novembre 2018.
  35. „Le savoir-vivre comme modèle de mise en forme pour Simmel“, intervention à l’Université de Strasbourg, 4 décembre 2018.
  36. „Métamorphoses d’Orphée: Ballanche, Blanchot“, intervention au colloque Götter in Exil, Freiburg, 5-7 décembre 2018.
  37. « Kunst des Zusammenlebens. Eine Simmelsche Perspektive“, intervention au colloque Lebensführung, Lebenskunst und Lebenssinn. Soziologie, Philosophie und Psychologie des Lebens, Berlin, Humboldt-Universität, 24-25. Januar 2019.
  38. „Philosophie nach der Krise: Das Projekt des Logos am Beispiel der Auseinandersetzung über die Mystik“, Heidelberg, FEST, Logos Arbeitsgruppe, 25-26 Januar 2019.
  39. « Jacques Richard, l’origine du cirque », intervention pour Hommage à Jacques Richard, journaliste et chroniqueur du cirque, Festival du cirque de demain, Pelouse de Reuilly, Paris, 2 février 2019.
  40. « La tragicomédie de la culture », intervention au séminaire sur la Philosophie de l’argent de Simmel (B. Carnevali, I. Kalinowski), Paris, Ehess, 21 février 2019.
  41. « Philosophy, philology and back », intervention au workshop Philological Reflections: Between Self and Worlds, Princeton, Department of Classics, 4-5 avril 2019.
  42. « Zeit und Zeitlichkeit bei Simmel“, Workshop Georg Simmel zwischen Soziologie, Philosophie und Ästhetik, Gästehaus der Universität Osnabrück, 14 juin 2019.
  43. „Modern Philology“, participation à Retreat Gotha. Philological practices, 21-25 juillet 2019, Forschungsbibliothek Gotha.
  44. “Textus interpres sui. What does it mean?”, intervention au colloque international Narrativity and Self-Creating Forms: Autopoiesis in Perspective, Prague, Université Charles, projet KREAS, 17-21 septembre 2019.
  45. “L’herméneutique comme cynégétique”, intervention au colloque Histoires de chasse. Traques et traces dans la littérature du XIXe siècle, Paris Sorbonne, Sorbonne-Nouvelle, 7-8 octobre 2019.
  46. « Simmel et la complexité », conférence au département de sociologie de l’Université de Toulouse, le 26 novembre 2019.
  47. « Un conflit d’interprétation. Celan et les philosophes », intervention au séminaire « Connaissance interprétative », Errhaphis, Université de Toulouse, le 26 novembre 2019.
  48. « La connaissance historique : Simmel et Weber », intervention au labo CERS, Université de Toulouse, 27 novembre 2019.
  49. « Die Rolle der Dichtung in der Zeitschrift Logos“, Heidelberg, Fest, Arbeitskreis Logos, 17-18 janvier 2020.
  50. « Critique et vie : la recherche de la bonne distance (Jean Bollack et l’amitié) », Projet FNS « Lectures de Jean Bollack », Berne (en ligne), 8-9 décembre 2020.
  51. « Cas, individu, hapax. Quelques problèmes herméneutiques », intervention au Centre Prospero, Université Saint-Louis, Bruxelles, le 8 janvier 2021 (en ligne).
  52. « L’altérité de l’interprète. Une lecture de l’incipit de l’Elégie de Dürerplatz », intervention au séminaire « Mondes Poétiques » de Lia Kurts, Université de Bordeaux, 6 avril 2021 (en ligne).
  53. « Kant et les Houyhnhnms  », intervention au séminaire de Pascal Engel, Swift, satire et morale, lundi 10 mai 2021, EHESS (en ligne).
  54. « Sur Nicolaï Hartmann et l’esprit objectif », intervention à l’atelier « Esprit objectif », Centre Marc Bloch, mercredi 12 mai 2021 (en ligne).
  55. « Herméneutique et traduction. D’un paradigme à l’autre ? Considérations sceptiques », intervention au colloque Le paradigme de la traduction, Paris, ENS Ulm, 2-4 juin 2021.
  56. « Schleiermacher übersetzen, Schleiermacher als Übersetzer“, introduction et modération de la table ronde lors du Congrès Schleiermacher 2020/21 des 25-30 mai 2021 (en ligne).
  57. « Les herméneutiques contemporaines », intervention au séminaire d’herméneutique de Nanterre, 18 juin 2021 (en ligne).
  58. « Pourquoi rire ? », déambulation lors de la Nuit de la philosophie à l’Unesco, Paris, 17 septembre 2021.
  59. « Was suchen die Philosophen, wenn sie Celan lesen?“, Gastvortrag lors du colloque international Paul Celan in Europa: trinationale Perspektiven auf philologische Traditionen und Konflikte, Loveno de Menagio, villa Vigoni, 27-30 septembre 2021.

Simmel, das Dritte denken, zwischen Philosophie und Sozialwissenschaften

Georg Simmel, einer der Gründer der Soziologie, über den ich ein Buch vorbereite, das sich insbesondere seiner Interpretation des objektiven Geistes widmet. Ziel ist es, eine neue Lesart von Simmels Werk vorzuschlagen, die ihre doppelte Ausrichtung in Frage stellt und eine Artikulation vorschlägt. Das Konzept des objektiven Geistes steht im Mittelpunkt dieser Frage, die die Soziologie, die Geschichtsepistemologie, die Methodik der Sozialwissenschaften und die Ästhetik umfasst. Die Intuition hinter dieser Arbeit ist, dass die von Simmel skizzierte neue Position es ermöglichen würde, im Bereich der Sozialwissenschaften der Alternative zwischen einem holistischen Strukturdenken und einem individualistischen Ansatz zu entgehen. Als fragmentarisch bekannter Denker, ist Simmel durch eine umfassende Rekonstruktion in seiner Relevanz und Aktualität wiederherzustellen. Zwei Sammelwerke wurden bereits veröffentlicht (Réciprocités sociales. Lectures de Simmel, hrsg. zus. mit G. Fitzi, 2012, und Simmel, le parti-pris du tiers, hrsg. zus. mit B. Zimmermann, 2017, während das Symposium des Rodin-Museums: Simmel, Rodin, Le travail de l'œuvre, 2015 online verfügbar gemacht wurde). Ein mit Matthieu Amat vorbereiteter Schriftenband über Rodin, das Vorwort zur französischen Übersetzung der Lebensanschauung sowie ein Projekt über Simmels Rezeption runden dieses Panorama ab. Besonderes Augenmerk wird auf die Wiederholung von simmelianischen Motiven oder Konzepten in den von mir genannten "Simmels Kinder" gelegt.

Abgesehen von den Hauptaufgaben, die mich in den letzten Jahren beschäftigt haben, möchte ich abschließend auf die laufenden Arbeiten um Georg Simmel, einen der Gründer der Soziologie, eingehen, über den ich ein Buch vorbereite, das sich insbesondere seiner Interpretation des objektiven Geistes widmet. Zwei Sammelwerke wurden bereits veröffentlicht (Réciprocités sociales. hrsg. mit G. Fitzi im Jahr 2012, und Simmel, le parti-pris du tiers,hrsg. mit B. Zimmermann im Jahr 2017, während das Symposium des Rodin Museums im Jahr 2015 online verfügbar gemacht wurde). Die Intuition hinter dieser Arbeit ist, dass die von Simmel skizzierte neue Position es ermöglichen würde, im Bereich der Sozialwissenschaften der Alternative zwischen einem ganzheitlichen Strukturdenken und einem individualistischen Ansatz zu entgehen. Als fragmentarisch bekannt, ist es eine umfassende Rekonstruktion, die in der Lage ist, ihre Relevanz und Aktualität wiederherzustellen.

Die geplante Trilogie umfasst:

1. Eine Monographie, Une pensée du tiers

2. Eine Sammlung von Essays: Georg Simmel. Une orientation (2020)

3. Ein Kollektiv. Die Kinder von SImmel

4. Eine Ausgabe (mit Herrn Amat). Simmel, Schriften über Rodin.

 

Les Enfants de Georg Simmel

22.November 2024

Denis Thouard

Edition: Les éditions Circé
ISBN: 978-2-84242-533-3

Georg Simmel (1858-1918) fut un des inventeurs de la sociologie, mais aussi un philosophe original, un véritable personnage du Berlin 1900, ouvert aux arts et à toutes les manifestations de la modernité. Enseignant (sans solde) à l’Université de Berlin pendant des décennies, il exerça une influence diffuse considérable. Un public varié se pressait à ses cours, venu de toute part. On considérait être admis dans ses privatissimi comme un rare privilège. Solitaire, sans ancrage fort dans l’institution, sans « école », il sombra dans l’oubli après sa mort et ne fut redécouvert que tardivement.

Mais ses idées continuaient d’inspirer une quantité de ses « enfants » spirituels. Le présent ouvrage en rassemble une large palette sous forme d’une photo de groupe qui réservera bien des surprises.

D’Union soviétique aux Etats-Unis, des rangs de la philosophie à ceux de la sociologie, des historiens de l’art aux écrivains, journalistes, à plusieurs personnages inclassables, une histoire souterraine de la vie intellectuelle du XXe siècle se dessine à partir de Simmel.

Sous la direction de Denis Thouard

Les auteurs : Olivier Agard (Paris) ; Matthieu Amat (Lausanne) ; Wolfgang Asholt (Berlin) ; Jacques-Olivier Bйgot (Rennes) ; Dominique Bourel (Jérusalem) ; Veronica Ciantelli (Paris) ; Daniel Cefai (Paris) ; Franck Fischbach (Paris) ; Gregor Fitzi (Florence) ; Mildred Galland-Szymkowiak (Paris) ; Jean-Claude Gens (Dijon) ; Gerald Hartung (Wuppertal) ; Servanne Jollivet (Paris) ; Nicole C. Karafyllis (Brunswick) ; Sarah Kiani (Bвle) ; Rainer Maria Kiesow (Paris) ; Christoph Kцnig (OsnabrÑŒck) ; Camille Laclau Saint Guily (Paris) ; Françoise Lartillot (Metz) ; Jacques Le Rider (Paris) ; Alessia J. Magliacane (Paris) ; Christian Papilloud (Halle) ; Nadia Podzemskaia (Paris) ; Gérard Raulet (Paris) ; Philipp Redl (Freiburg-in-Breisgau) ; Silvia Richter (Berlin) ; Davide Ruggieri (Bologne) ; Laure Schapper (Paris) ; Maria Stavrinaki (Paris) ; Denis Thouard (Berlin) ; Serguei Tchougonnikov (Dijon) ; Monika Tokarzewska (Torun) ; Caterina Zanfi (Paris).


Kommunikation in Philosophie, Religion und Gesellschaft - Akten des Internationalen Schleiermacher-Kongresses 25.-29. Mail 2021

20.November 2023

Denis Thouard , Christian Berner, Sarah Schmidt, Brent W. Sockness

Edition: De Gruyter
Collection: Band 35 der Reihe Schleiermacher-Archiv
ISBN: 9783111128801

Der vorliegende Band vereinigt die Akten des internationalen Schleiermacher-Kongresses 2021 und nimmt den Philosophen, Theologen, Pädagogen und
Übersetzer Friedrich Schleiermacher (1768-1834) als Kommunikationstheoretiker in den Blick.

Ob als Universitätslehrer, Kanzelredner, als politischer Reformer, Publizist, Salongänger oder Briefeschreiber — Schleiermacher war selbst ein begnadeter
Kommunikator und im Begriff der Kommunikation bündeln sich wie in einem Brennglas viele zentrale Aspekte seines Denkens. Seine Philosophie,
"Theologie und philologische Praxis zeichnen sich durch ihre emphatische Prozesshaftigkeit jenseits starrer Systeme aus. Sich in Sprache manifestierendes
Wissen, moralisches Handeln, religiöses Erleben und der Entwurf gemeinschaftlicher Institutionen sind im beständigen Werden und nur im Austausch der
miteinander streitenden, sich liebenden und hassenden, Ideen und Sinn entwerfenden und um Gemeinschaft und Individualität ringenden Menschen
wirklich.

Die Beiträge dieses Bandes gehen Schleiermachers Werk ebenso wie seiner gesellschaftlichen, kirchlichen und philologischen Praxis vor dem Hintergrund
ihrer ideengeschichtlichen Verflechtung nach und aktualisieren sein Denken in Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Positionen der Gegenwart.


Goethe, le second auteur

02.Februar 2022

Denis Thouard , Christoph König

Sammelband
Colloque de Cerisy
Edition: Herman
Collection: Colloque de Cerisy
ISBN: 9791037007124

L’objet de ce livre, issu d’un colloque tenu à Cerisy en 2018, est d’interroger les conditions de la création sous la contrainte de célébrité. Dans le cas de Goethe, cette célébrité fut rapidement un mythe européen. Comment continuer à écrire dans ces conditions  ?

Le nom de Goethe est célèbre et on mesure son importance, mais sans le lire vraiment. L’œuvre se présente au lecteur comme un cosmos inaccessible. L’observateur perspicace de son temps fut aussi résolument étranger à son époque et fut constamment perçu comme parfaitement inactuel. Il faut d’abord pénétrer, au moyen d’une lecture insistante, dans le monde de ses œuvres et dans leur idiosyncrasie pour découvrir leur actualité. L’œuvre de l’âge mûr – le Divan occidental-oriental, les Années de voyage de Wilhelm Meister et le Second Faust. – occupe ici une place centrale: Goethe retourne cette créativité contre ses propres œuvres et leur confère une dimension réflexive. Comment Goethe a-t-il pu échapper à son propre classicisme? Comment, ayant édifié sa propre statue, parvient-il à y échapper, à se réinventer devenant peut-être un «second auteur» à l’ombre du premier ?

https://www.editions-hermann.fr/livre/goethe-le-second-auteur-denis-thouard


Hermeneutik und Recht im 18. Jahrhundert

15.Dezember 2021

Denis Thouard , Frank Grunert

Zeitschrift
Das achtzehnte Jahrhundert - Zeitschrift der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des achtzehnten Jahrhunderts; Bd. 45/2
Edition: Wallstein Verlag
Collection: Das achtzehnte Jahrhundert - Zeitschrift der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des achtzehnten Jahrhunderts; Bd. 45/2
ISBN: 978-3-8353-3974-3

»Das achtzehnte Jahrhundert« wurde 1977 als Mitteilungsblatt der »Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des achtzehnten Jahrhunderts« gegründet und erscheint seit 1987 als wissenschaftliche Zeitschrift.
Die Zeitschrift erscheint halbjährlich und ist im Aufsatzteil im Wechsel aktuellen Themen gewidmet oder frei konzipiert. Im Rezensionsteil legt sie Wert auf aktuelle Besprechungen zu einem weit gefächerten Spektrum von thematisch repräsentativen und methodologisch aufschlussreichen Fachpublikationen. Entsprechend der interdisziplinären Ausrichtung der DGEJ enthält sie Beiträge aus allen Fachrichtungen.

https://www.wallstein-verlag.de/9783835339743-das-achtzehnte-jahrhundert.html


Georg Simmel - Une orientation

02.Dezember 2020

Denis Thouard

Edition: Les éditions Circé
ISBN: 2842424824

Georg Simmel a composé une œuvre apparemment facile d’accès dans laquelle il se confronte avec les transformations de la société de son temps, anticipant bien des aspects de la nôtre. La modernité tend à remplacer les identités par des relations, la stabilité par le mouvement, supprimer les distances et les délais. Tout semble se défaire et tout s’accélère. Comment, dès lors s’orienter ? Dans un univers pensé comme ensemble de relations en constant réajustement, il faut savoir nager – et lire.

En sept accès différents à des objets révélateurs de son diagnostic comme la ville, l’art, le temps ou la guerre, ce livre s’efforce d’accompagner le lecteur à saisir, au-delà de l’évidente séduction de ces textes, les enjeux d’une réflexion plus complexe qu’on ne l’imagine. Au cours de ces essais, l’œuvre de Simmel est mise en rapport avec des contemporains proches, comme Walter Benjamin, Sigmund Freud ou Paul Valéry.

Le lecteur est invité à découvrir une pensée exposée plus avant dans ses grands livres comme la Philosophie de l’argent (1900), la Sociologie (1908) ou les Méditations sur la vie (1918).


Herméneutiques contemporaines

22.Juli 2020

Denis Thouard

Monographie
Le Bel Aujourd'hui
Edition: HERMANN
Collection: Le Bel Aujourd'hui

L’herméneutique n’est pas le nom d’une philosophie, mais d’un souci de la compréhension. En montrant, à travers plusieurs positions contemporaines, comment ce souci peut être articulé différemment, ce livre entend contribuer à complexifier l’herméneutique. L’herméneutique est essentielle aux sciences humaines, à la constitution de leur objet comme à leur réflexion. Elle s’attache aux traces, aux signes, à la lecture du monde : avec Carlo Ginzburg par la méthode de l’indice ; pour Josef Simon, en déployant une philosophie du signe ; suivant Hans Blumenberg, en lisant le monde. La compréhension du monde est une subjectivité. Elle se constitue dans le sentiment de soi pour Paul Ricoeur. Elle part en quête des « sources du moi » avec Charles Taylor. Elle est saisie dans le rapport à soi ténu de l’humour par Dieter Henrich.

Pour finir, le livre revient, à propos des « Cahiers noirs » de Martin Heidegger, sur l’héritage politique d’une certaine herméneutique et la nécessité d’opérer des distinctions critiques.


Liberté et religion - Relire Benjamin Constant

16.Januar 2020

Denis Thouard

Monographie
CNRS Philosophie
Edition: CNRS EDITIONS
Collection: CNRS Philosophie
ISBN: 978-2-271-11610-9

Benjamin Constant (1767-1830) appartient par sa formation à l'époque des Lumières et par sa carrière au xixe siècle. Romancier (Adolphe), penseur politique (De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes), ce passeur entre plusieurs cultures (allemande, anglaise et française) a consacré quatre décennies à De la religion, un ouvrage peu commun et d'ample dimension, à l'ambition systématique.
Comment une telle étude peut-elle se concilier avec la théorie du libéralisme politique dont il est l'un des pères ? Cela a-t-il une incidence sur notre conception moderne de la politique conçue comme un monde autonome ? C'est par le biais de cette oeuvre méconnue que Denis Thouard nous invite à redécouvrir Benjamin Constant. A rebours de nos opinions actuelles, la religion est pour Constant, au-delà d'un anticléricalisme déclaré, solidaire de la liberté et fonde la politique.
Combinant Jérusalem avec la Grèce antique, qui offrait l'image d'une religion indépendante de toute prêtrise, il attribue au phénomène religieux une puissance émancipatrice. Le livre montre comment son apologie politique des droits individuels est étayée par une théorie de la subjectivité religieuse ancrée dans le sentiment.


Simmel, Le Parti-Pris Du Tiers

03.Juli 2017

Denis Thouard , Bénédicte Zimmermann


Edition: CNRS Editions
Reihe: CNRS Philosophie
ISBN: 978-2-271-08741-6
 
Direction d´ouvrage: Bénédicte Zimmermann, Denis Thouard
 

Philosophe et sociologue, Georg Simmel (1958-1918) a développé une pensée originale qui se soustrait à la tentation des oppositions duales, telles qu’individu et société, expérience et structure. Sa pensée du tiers saisit la complexité des relations sociales à partir de la différenciation et de la réciprocité. Son approche se veut processuelle et relationnelle. Plus qu’un état de la société, ce sont les dynamiques qui la produisent, le « faire société » qu’il cherche à élucider.

L’objectif de cet ouvrage est de montrer l’actualité et la fécondité des pistes ouvertes il y a un siècle par Simmel, pour penser des questions aussi décisives que la sociabilité, le pouvoir, la valeur de l’argent et du travail, la confiance ou la religion.

Ces considérations se veulent des prolongements, des discussions à partir de Simmel plutôt qu’une exégèse de son œuvre. Elles font le pari que les sciences sociales ont beaucoup à gagner à rouvrir certaines de ces pistes. À travers son regard sociologique, Simmel nous engage à explorer la complexité des relations à travers lesquelles se constituent réciproquement l’individu et la société. À travers sa réflexion philosophique, il nous invite à interroger les évidences, les clivages catégoriels et disciplinaires auxquels nous nous sommes accoutumés.

Esprit en son temps résolument moderne, Simmel, en bien des points, nous précède encore.


et toute la langue est étrangère - le projet de Humboldt

12.September 2016

Denis Thouard

Edition: Encre Marine
Collection: encre marine
ISBN: 978-2350881065

Wilhelm von Humboldt a été à la fois un grand savant, grammairien, linguiste, et un penseur du langage. Sa réflexion s'est inscrite dans le croisement de la diversité des langues explorée sans relâche, de l Amérique à l Asie en passant par l Europe, et de la conviction d une unité du fonctionnement, appréhendable en termes de grammaire. Le livre entend restituer l horizon universel de ce travail en montrant son inscription dans le mode de réflexion de la grammaire générale des Lumières. Il rappelle aussi le travail accompli sur une grande quantité de langues et la rédaction d une trentaine de grammaires. On évoque cet immense chantier proprement linguistique en évoquant le travail sur les langues américaines et en s arrêtant plus particulièrement sur la langue basque, chinoise et égyptienne (incluant la question de l écriture). Enfin, il apparaît que la pratique intensive de la traduction a pu servir de modèle à Humboldt pour articuler cette approche universaliste avec la conscience très poussée de la diversité des langues, jusque dans leurs implications cognitives. Il en ressort une image plus complexe et précise du grand penseur qu était Humboldt. On souligne particulièrement la continuité avec le projet des Lumières et la réalité de son étude empirique des langues du globe.

Geteilte Ideen - Philosophische Versuche, den Leser zum Verstehen zu bringen

30.Mai 2016

Denis Thouard

Edition: Matthes und Seitz
ISBN: 978-3-95757-264-6

Es sollte doch einfach sein: Die Ideen sind allgemein, sie gehören allen. Sie sind kein Privateigentum des Philosophen – wenigstens sollen sie es seit der Aufklärung sein, der es darum ging, die Philosophie zu popularisieren (Diderot). Aber wie kann dies gelingen? Denis Thouard untersucht den verzweifelten Versuch der Philosophen, der modernen Forderung nach Verständlichkeit nachzukommen und ihre Ideen mitzuteilen: Doch wie sollen sie dies tun, ohne dabei die Hauptsache zu verlieren? Wendet man nichts als die Vernunft an, und verzichtet auf alle Rhetorik, riskiert man dann nicht ewige Langeweile und unvermeidlich und unzählige Missverständnisse? Hinzu kommt, dass man bestimmte rhetorische, ja poetische Strategien anwenden muss, wenn man Leser anziehen möchte. Im frühromantischem Laboratorium der Philosophie nach Kant hat sie es riskiert, eher unverstanden zu bleiben als missverstanden. Ob dieser Weg fruchtbarer als die bare Klarheit ist, sei dahingestellt. Der Widerspruch zwischen dem breitesten Geltungsanspruch und den bescheidenen Mitteln, diesen Anspruch sprachlich zu verwirklichen, bleibt die Herausforderung einer Philosophie, die sich ihre eigene Allgemeinheit ernst nehmen will.


L’interprétation. Un dictionnaire philosophique

01.Mai 2015

Denis Thouard , C.Berner

Edition: VRIN
Collection: Varia
ISBN: 978-2-7116-2628-1

L’interprétation est au cœur de notre intelligence de nous-mêmes, des autres et du monde. C’est pourquoi ses méthodes jouent un rôle essentiel dans les différents champs des sciences humaines (philosophie, critique littéraire, sciences sociales, psychanalyse, anthropologie, droit, histoire, science politique, théologie …). Il est donc indispensable d’en clarifier les opérations. Tel est le propos de ce dictionnaire philosophique qui a mobilisé quelques 50 auteurs français et étrangers, invités à rédiger plus de 70 articles consacrés aux concepts fondamentaux de l’interprétation et dégageant ainsi ses principaux problèmes et enjeux pour la pensée contemporaine.


Herméneutique critique. Bollack, Szondi, Celan.

30.September 2012

Denis Thouard

Edition: Septentrion, Presses Universitaires.
Collection: Opuscules
ISBN: 2-7574-0405-9

Réflexion sur la méthode de l'interprétation des œuvres, l’herméneutique critique s’attache à restituer dans son contexte historique la visée des auteurs. Pour elle, les œuvres ne sont pas des représentants d’une entité préexistante, que ce soit une tradition, un esprit national, une ontologie ou une révélation, mais des actes d’innovation. En instaurant une distance par rapport à un contexte, une œuvre se constitue dans sa puissance de dire. Elle est porteuse d’une subjectivité, d’un jugement marquant cette distance. L’herméneutique critique prend en compte cette distance introduite par l’œuvre, qui est aussi une puissance de rupture.
L’herméneutique critique a été exemplairement développée par le comparatiste Peter Szondi et le philologue Jean Bollack. En introduisant leur rapport au poète Paul Celan, qui leur était proche, l’ouvrage reconstitue un contexte intellectuel original et peu connu en France entre l’héritage de la Théorie critique sensible chez Szondi, la poésie de Celan et le renouvellement de la philologie conduit par Bollack. La réflexion théorique est ainsi replacée dans un contexte international caractérisé, dans les années 60 et après, par le besoin de réintroduire la dimension de l’histoire dans les formes abstraites de l’expression et de l’analyse.


Herméneutique contemporaine Comprendre, interpréter, connaître

05.September 2011

Denis Thouard

Edition: Vrin
Collection: Textes clés
ISBN: 978-2711623389

Le lecteur rencontrera dans les textes ici rassemblés certains des thèmes et des problèmes liés à l’interprétation, qui lui assurent une place dans la discussion philosophique contemporaine. Ils abordent la question du statut des sciences de l’homme, de la connaissance littéraire et de la logique de l’interprétation. Entre les positions extrêmes d’un scepticisme tendant à reconduire toute connaissance à une interprétation qui en vaut bien une autre et d’un réalisme considérant que l’on peut toujours retrouver, sous le vernis des interprétations, la « vérité » des « faits », se déploie une « logique des positions » qui définit les conditions de la connaissance herméneutique.


Publikationen

(hrsg. mit Frank Grunert), Hermeneutik und Recht im 18. Jahrhundert, Das achtzehnte Jahrhundert 45, 2021.

Geteilte Ideen. Philosophische Versuche, den Leser zum Verstehen zu bringen, übersetzt von Ulrich Kunzmann, Berlin, Matthes & Seitz, „Batterien“, 2016 .

Philologie als Wissensmodell. / La philologie comme modèle de savoir, Hrsg. mit F. Mariani Zini und F. Vollhardt, Berlin, Walter de Gruyter (P&A), 2010 (406 S.).

Warten auf Godot : Das Absurde und die Geschichte, Hrsg. mit Tim Trzaskalik, Berlin, Mathes & Seitz, 2008, 22009 (187 S.)

Publikationen als PDF